Histoires religieuses

L'histoire des propriétaires d'éléphants

L'État du Yémen était subordonné au roi d'Abyssinie, appelé Al-Najashi. Le gouverneur du Yémen (Abraha) fit construire une grande et grande église, et Abraha voulut changer la direction du pèlerinage arabe. Il leur fait accomplir le Hajj dans cette église au lieu d'accomplir les rituels du Hajj dans la Maison Sacrée de Dieu.

Abraha écrivit au Négus : J'ai construit pour toi, ô roi, une église comme personne n'en a jamais construit pour un roi auparavant, et je ne suis pas prêt à y diriger le pèlerinage arabe.

Les Arabes l’ont rejeté et leur fierté s’est emparée de leurs croyances et de leurs lignées héritées. Ils sont les enfants d'Ismaël et d'Abraham, alors comment pourraient-ils quitter la maison que leurs pères ont construite et accomplir le Hajj dans une église construite par un chrétien ?

En raison de leur ferme rejet de cela, il a été dit qu'un homme arabe était allé insulter l'église.

A cette époque, Abraha décida de démolir la Kaaba, et à cet effet il prépara une grande armée, et plaça à son avant-garde un éléphant célèbre parmi eux, dont on dit que le nom est Mahmoud. Les Arabes décidèrent alors de combattre Abraha. La première personne à sortir pour le rencontrer fut un noble du Yémen appelé Dhu Nafar. Il appela son peuple, qui répondit à son appel et joignit ses forces à l’armée d’Abraha. Mais il fut vaincu et fait prisonnier à Abraha

Après cela, Nufail bin Habib Al-Khathami sortit et combattit Abraha. Abraha les vainquit, et Nufayl fut fait prisonnier, et il devint guide pour l’armée d’Abraha. Jusqu'à ce qu'ils atteignent Taif, des hommes de Thaqif sortirent et dirent à Abraha que la Kaaba était à La Mecque - afin que la maison d'Al-Lat qu'ils avaient construite à Taif ne soit pas démolie - et ils envoyèrent un homme d'entre eux avec l'armée pour guidez-les vers la Kaaba ! Et son nom était Abu Rghal. Il mourut en chemin et fut enterré là-bas, et sa tombe fut lapidée par les Arabes.

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Le poète a dit :

Et sa tombe était lapidée chaque année * * * Les gens lapidaient la tombe d'Abu Raghal

Dans un endroit appelé Al-Maghmis, entre Taif et La Mecque, Abraha envoya un bataillon de ses soldats, qui lui rapportèrent l'argent des Quraysh et d'autres tribus. Parmi cet argent se trouvaient deux cents chameaux appartenant à Abd al-Muttalib ibn Hashim, le chef et maître de Quraysh. Les Quraysh, Kinana, Hudhayl ​​​​et d'autres décidèrent de combattre Abraha. Puis ils ont réalisé qu’ils n’avaient pas la force de le faire, alors ils ont abandonné et l’ont laissé.

Abraha envoya un messager à La Mecque pour s'enquérir du maître de ce pays et l'informer que le roi n'était pas venu en guerre contre eux, mais plutôt venu démolir cette maison, et s'ils ne l'attaquaient pas, alors il n'y aurait pas de problème. ils ont besoin de lui dans le sang ! Si le maître du pays ne veut pas la guerre, il l’amènera auprès du roi. Lorsque le Messager informa Abd al-Muttalib du message du roi, il répondit : Par Dieu, nous ne voulons pas le combattre et nous n’avons pas l’énergie pour le faire. C'est la Maison Sacrée de Dieu. Et la maison de son ami Ibrahim, que la paix soit sur lui. S'il l'en empêche, alors c'est sa maison et son sanctuaire, et s'il se brise entre elles, alors par Dieu nous n'avons rien pour le protéger.

Abdul Muttalib partit alors avec le Messager pour parler à Abraha. Abdul Muttalib était l’une des personnes les plus belles, les plus belles et les plus formidables. Quand Abraha le vit, il l'honora et l'honora, et dit à son interprète : Dis-lui : De quoi as-tu besoin ? Il répondit : J'ai besoin que le roi me rende les deux cents chameaux qu'il a pris pour moi. En disant cela, Abraha dit à son interprète : Dis-lui : Je t'ai aimé quand je t'ai vu, et ensuite je t'ai renoncé quand tu m'as parlé ! Me parlez-vous des deux cents chameaux que je vous ai amenés, et vous laissez derrière vous une maison qui est votre religion et la religion de vos pères que vous êtes venus détruire, et vous ne m'en parlez pas ? Abdul Muttalib lui dit : Je suis le seigneur des chameaux. Et la maison a un Seigneur qui l'en empêchera. Abraha était arrogant et dit : Il ne m'aurait pas refusé. Il a dit : Toi et ça !.. Abraha a rendu son chameau à Abdul Muttalib

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Abdul Muttalib retourna alors chez les Quraysh et leur raconta ce qui lui était arrivé, et leur ordonna de quitter La Mecque et de rester dans les montagnes environnantes. Puis il se rendit à la Kaaba avec des hommes de la tribu Quraysh et tint l'anneau à la porte. Ils prièrent Dieu et Lui demandèrent de l'aide. Et puis ils sont tous allés à la montagne

Abraha ordonna à son armée, avec l'éléphant en tête, d'entrer à La Mecque. Mais l’éléphant ne bougea pas et resta à sa place. battez-le et piquez-le, mais ne bougez pas de sa place. Ils l'ont dirigé vers le Yémen et il a commencé à courir. Puis ils l'ont dirigé vers le Levant, et il s'est dirigé. Puis ils l’ont dirigé vers l’est et il s’est déplacé. Ils le dirigèrent vers la Mecque, où il bénit

Alors ce que Dieu voulait, c'était que le chef et son armée périssent, alors Dieu envoya contre eux des groupes d'oiseaux, chacun de ces oiseaux portant trois pierres : une dans son bec et deux autres dans ses pattes, comme des pois chiches et des lentilles. frappez n'importe lequel d'entre eux sans qu'ils périssent. Je les ai laissés comme des feuilles sèches et déchirées

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L'armée d'Abraha fut dans une grande agitation et ils commencèrent à poser des questions sur Nufail bin Habib, lui demandant de leur montrer le chemin vers le Yémen. Nufayl bin Habib a dit quand il a vu la colère que Dieu avait envoyée sur eux

Où est la fuite ? Dieu est le chercheur... et l'ashram qui est vaincu n'est pas le vainqueur.

J'ai remercié Dieu quand j'ai vu des oiseaux……et j'avais peur qu'on nous jette des pierres

Tous les gens posent des questions sur Nufayl……..comme si Ali avait une dette envers les Abyssins

Abraha fut blessé au corps et ils l'emmenèrent avec eux, sa chair tombant en petits morceaux les uns après les autres, jusqu'à ce qu'ils atteignirent Sanaa, et il ne mourut que lorsque sa poitrine s'ouvrit de son cœur, comme on dit.

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