Al-Baqi

Al-Baqi'Es ist der älteste muslimische Friedhof in Medina, neben einem Grab Bote Gottes (Friede sei mit ihm) und umfasst vier schiitische Imame aus der Familie des Gesandten Gottes (Friede sei mit ihm): Imam Hassan Und Imam Ali bin Al-Hussein, Imam Al-Baqir, Imam Al-Sadiq, Friede sei mit ihnen.

Zu Al-Baqi gehören auch das Grab von Abbas bin Abdul Muttalib, dem Onkel des Propheten (PBUH), das Grab von Ibrahim bin, dem Gesandten Gottes, und das Grab einiger Tanten des Propheten (PBUH), seiner Frauen, einige seiner Gefährten, eine Reihe von Märtyrern des frühen Islam und viele hochrangige muslimische Persönlichkeiten.

Seit der Zeit des Gesandten Gottes (PBUH) ist Al-Baqi‘ bis heute ein Heiligtum für Gläubige, doch die Wahhabiten zerstörten die dortigen Kuppeln und hinderten Muslime daran, ihre religiösen Rituale durchzuführen und ihren legitimen Glauben zu praktizieren.

Al-Baqi in der Sprache

Al-Baqi’ ist in der Sprache ein Ort auf der Erde, an dem es Bäume verschiedener Art gibt, und daher wird Baqi’ Al-Gharqad Medina genannt. Da es viele dieser Baumarten gab, wurde sie gefällt. Im Buch (Al-Ain), Al-Gharqad: eine Baumart.

Geschichte von Al-Baqi

Es gibt keine historischen Informationen oder Erzählungen, die auf die Existenz eines Friedhofs im Namen von Al-Baqi' vor dem Islam hinweisen. Der älteste poetische literarische Text, der Baqi' Al-Gharqad erwähnt, stammt von Amr bin Al-Nu'man Al-Baydani, einem von ihnen Die Khazraj-Führer beklagten ihr Volk, das in einem Hain in Al-Aqiq, zehn Meilen von Medina und Buqi' Al-Gharqad entfernt, kämpfte. Er erwähnte, dass Ibn al-Atheer in seiner Geschichte über diesen Vorfall zwischen den Aws und den Khazraj schrieb und rief es (der Tag von al-Baqi'), und der Sieg an ihm war für die Aws. Die Juden von Yathrib begruben ihre Toten im Obstgarten (Hash Kawkab) in der Nähe von Baqi al-Gharqad. Schafe und Kamele ernährten sich von den Kräutern, die in Al-Baqi gefunden wurden.

Zu Beginn des Islam und zur Zeit der Kalifen

Als der Gesandte Gottes (Friede sei mit ihm) nach Medina auswanderte und dort die islamische Regierung errichtete, bestand eines der Bedürfnisse der Muslime darin, einen Friedhof zu haben, auf dem sie ihre Toten begraben konnten, und so richtete er diesen ein Gesandter Gottes (PBUH) Sie haben das Gebiet von Al-Baqi', und der erste der Einwanderer, der dort begraben wurde, war Othman bin Mad'un, und unter den Ansar war Asaad bin Zurarah. Einige historische Texte weisen darauf hin, dass dieser Obstgarten (Al-Baqi ') wurde nicht verwendet, um die Toten zu begraben, aber es gibt Einwanderer, insbesondere diejenigen, die ihm ein Haus gebaut haben. Dort wurde erwähnt, dass der Gesandte Gottes (Friede sei mit ihm) das Land aufgeteilt hat, um Häuser für sie zu bauen Einwanderer - und dann wurde dieses Haus später zum Familienfriedhof oder zur Grabstätte einer wichtigen Person, und eines der berühmtesten dieser großen Häuser in Al-Baqi' ist das Haus von Aqeel bin Abi. Er forderte, und es gab auch solche einige kleine Häuser, die später zur Grabstätte ihrer Besitzer wurden, und jeder Stamm wählte einen Bereich von Al-Baqi', um seine Toten zu begraben, sodass jeder Stamm seine Gräber kannte. Einer der bekanntesten Orte in Al-Baqi ist das von ihm erbaute Haus der Traurigkeit oder das Haus der Sorgen Befehlshaber der Gläubigen An Frau ZahraSie ging immer zu ihm, um nach dem Tod ihres Vaters, des Gesandten Gottes (möge Gottes Gebete und Friede mit ihm sein), zu weinen. Es gibt auch den Friedhof von Al-Rawha, der sich mitten in Al-Rawha befindet. Baqi'.

Das wurde gesagt Imam Ali Er wählte ein Haus neben Aqeels Haus in Al-Baqi‘ und ihm wurde gesagt: „Warum stehst du neben den Gräbern?“ Er sagte: „Ich habe sie als ehrliche Nachbarn empfunden.“

In Al-Baqi' gibt es einen bestimmten Ort, an dem die Beerdigung stattfindet. Er wird als „Begräbnisstätte“ bezeichnet. Es ist möglich, dass dieser Ort dazu bestimmt war, Menschen zu sammeln oder den Toten zu waschen, ihn zu bestatten und Gebete zu verrichten über ihm.

Zur Zeit der Umayyaden

Das Land Al-Baqi zog während der Zeit der Umayyaden die Aufmerksamkeit der Menschen auf sich, als Medina immer weiter ausdehnte, da einige Menschen dort Häuser für sich bauten, während Muhammad bin Al-Hanafiyyah weiterhin ein Haus baute für ihn in Al-Baqi während der Zeit von Abdul Malik bin Marwan, und er wurde auch in Al-Baqi begraben. Es gibt auch andere Häuser, die in dieser Zeit gebaut wurden, darunter: das Haus von Ibn Aflah, Muhammad bin Zaid und Saeed bin Othman, und es gab auch ein Haus in Al-Baqi', das Imam Zain Al-Abidin (Friede sei mit ihm) zugeschrieben wurde.

Marwan bin Al-Hakam, der Gouverneur von Medina, erweiterte während der Zeit Muawiyas Al-Baqi‘, indem er den Obstgarten (Hash Kawkab) einführte, in dem Othman in Al-Baqi‘ begraben wurde, und entfernte den Stein, den er dort platziert hatte. Bote Gottes (Friede sei mit ihm) auf dem Grab von Othman bin Mad’un, damit er dafür bekannt wird, und er legte diesen Stein auf das Grab von Othman bin Affan.

Zur Zeit der Abbasiden

Aufgrund der Beerdigung von Abbas bin Abdul Muttalib, dem Onkel des Gesandten Gottes (PBUH), in Dar Aqeel wurde auch er beigesetzt Imam Hassan Al-Mujtaba (Friede sei mit ihm), Imam Al-Sajjad (Friede sei mit ihm) und Imam Al-Baqir (Friede sei mit ihm) erweiterten und rekonstruierten die Gräber der Imame von Al-Baqi (Friede sei mit ihm). und verwandelten Dar Aqeel in ein Heiligtum, einerseits aufgrund ihrer Politik, die im Widerspruch zu den Bani Umayyaden stand, und andererseits, um die Zuneigung der Alawiten, insbesondere der Kinder, zu gewinnen. Imam Hassan (A) Andererseits. Ebenso rekonstruierte und erweiterte Harun al-Rashid, der von 170 n. Chr. bis 193 n. Chr. regierte, die Gräber der Imame von al-Baqi‘ (Friede sei mit ihm).

Historische Quellen erwähnen auch den Wiederaufbau des Friedhofs der Imame von al-Baqi' (Friede sei mit ihm) während der Zeit der Seldschuken, wo sich Majd al-Malik al-Balasani al-Qummi (gest. 492 n. Chr.), der Seldschuken, befand Der Minister von Barkiariq (gestorben: 498 n. Chr.) sandte al-Mimar al-Qummi, um die Kuppel der Imame von al-Baqi (Friede sei mit ihm) wieder aufzubauen. Doch als der Minister getötet wurde, tötete der Emir der Stadt Al -Mimar, nachdem er ihm Sicherheit gegeben hat.

Ibn Jubayr (gest. 614 n. Chr.) erwähnt in seinem Buch: Baqi al-Gharqad befindet sich auf der Ostseite der Stadt. Sie verlassen die Stadt durch eine Tür, die als „Bab al-Baqi“ bekannt ist, und ist das Erste, was Ihnen begegnet Wenn Sie die oben genannte Tür verlassen, sehen Sie auf der linken Seite die Szene von Safiya, der Tante des Propheten (PBUH). Dann beginnt er, die Gräber von Al-Baqi' zu erwähnen, wobei er die Rawdat von Al-Abbas bin Abdul Muttalib und Al- erwähnt. Hasan bin Ali (Friede sei mit ihm), eine Kuppel hoch in der Luft in der Nähe des oben erwähnten Tores von Al-Baqi' und rechts von dem, der es verlässt, und der Kopf von Al-Hasan (Friede sei mit ihm). auf ihm) bis zu den Füßen von Al-Abbas und ihre Gräber sind hoch über dem Boden, breit und mit verputzten Platten bedeckt. Das schönste Band ist mit gelben Laken besetzt und mit seinen Nägeln aneinandergereiht, mit der genialsten Charakteristik und dem schönsten In dieser Form befindet sich das Grab von Ibrahim ibn, dem Propheten (Friede sei mit ihm), neben dieser abbasidischen Kuppel. Für Fatima, Tochter des Propheten (PBUH) Es ist als das Haus der Traurigkeit bekannt.

Ibn al-Najjar (gest. 643 n. Chr.) erwähnte, dass es in al-Baqi' Meister aus dem Kreis der Tabi'in und nach ihnen Asketen, Gelehrte und berühmte Persönlichkeiten gab, aber ihre Gräber sind heute bis auf neun Gräber nicht bekannt: das Grab von al-Abbas ibn Abd al-Muttalib, dem Onkel des Propheten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken), und die Gräber der Imame von al-Baqi' (Friede sei mit ihm). in einer großen, hohen, alten Kuppel, die am Anfang von Al-Baqi' erbaut wurde, und sie hat zwei Türen, von denen eine jeden Tag für Besuche geöffnet ist, sowie die Kuppel des Grabes von Fatima bint Asad und die Kuppel des Grabes von Othman bin Affan.

Zur Zeit der Ilchaniden

Nach dem Fall Bagdads, der Hauptstadt des abbasidischen Staates, durch die Mongolen und dem Abzug der Abbasiden nach Ägypten, um in Kairo die mamlukische Regierung zu bilden, reiste Ibn Battuta in dieser Zeit im Jahr 725 AH nach Mekka und Medina und erwähnte Baqi' al-Gharqad und wies auf die Anwesenheit des Grabes von Safiya bint Abd al-Muttalib, seiner Tante väterlicherseits, hin Mutter von Al-Zubayr bin Al-Awwam, und vor ihm ist das Grab von Abu Abdullah Malik bin Anas, mit einer kleinen Kuppel darüber, und vor ihm ist das Grab von Ibrahim bin, dem Gesandten Gottes (möge Gott sein). segne ihn und schenke ihm Frieden), mit einer weißen Kuppel darüber, und rechts davon befindet sich das Grab von Abdul Rahman bin Omar bin Al-Khattab, bekannt als Abu Shahma, und daneben befindet sich ein Grab. und das Grab von Abdullah bin Jaafar bin Abi Talib, und daneben befinden sich die Gräber der Mütter der Gläubigen, gefolgt von einem Garten mit dem Grab von Abbas bin Abdul Muttalib, seinem Onkel. Bote Gottes (PBUH) und das Grab von Al-Hasan bin Ali (Friede sei mit ihm), das eine hohe Kuppel ist und ihre Gräber breit und mit gelben Laken übersät sind. Am Ende von Al-Baqi' befindet sich das Grab von Othman bin Affan und Fatima bint Asad. Ebenso befinden sich in Al-Baqi' die Gräber der Muhajireen, der Ansar und der übrigen Gefährten, aber die meisten von ihnen sind nicht bekannt.

Zur Zeit der Osmanen

Im Jahr 1220 n. Chr. belagerten die Wahhabiten Medina und zerstörten die Kuppeln in Al-Baqi', mit Ausnahme der Kuppel des Gesandten Gottes (PBUH), auf Befehl von Saud bin Abdul Aziz schickte Sultan Mahmud II. Al-Othmani eine Armee in die Stadt, um gegen die Wahhabiten zu kämpfen, und die Armee konnte sie im Jahr 1227 n. Chr. vertreiben. Dieses historische Ereignis wurde als „Abschneiden der Wurzeln der Kharijiten“ bezeichnet.

In seinem Buch „Reisen auf der Arabischen Halbinsel“ erwähnte John Lewis Burckhardt eine Reise, die am 3. Safar im Jahr 1230 zum Hidschas, nach Mekka und nach Medina stattfand. Er gab eine umfassende Beschreibung von Al-Baqi‘ nach der Zerstörung durch den Wahhabismus Er erwähnte, dass alle Gräber zerstört worden seien und außer den Überresten von Kuppeln und kleinen Gebäuden keine Inschriften oder Schriften darauf vorhanden seien.

momentan

Die Al-Saud-Regierung erweiterte Al-Baqi' und errichtete im Laufe der Jahre einen Eisenzaun um den Friedhof.

Bau von Gräbern und Kuppeln in Al-Baqi’

Die Frage der Bestattung toter Muslime und religiöser Persönlichkeiten in Al-Baqi' und die äußerste Sorgfalt, die den Muslimen entgegengebracht wird, sowie ihre Betonung der Attraktivität des Besuchs der Gräber der Gerechten und Gläubigen führten zum Bau von Schreinen, Kuppeln und Gebäuden über diesen Gräbern Daraus lässt sich auf das Grab von Abbas bin Abdul Muttalib schließen, möge Gott ihm gnädig sein. Prophet (Friede sei mit ihm)und vier schiitische Imame sowie weitere Persönlichkeiten aus Bani Hashem Und die Verwandten des Propheten, der Gefährten, der Gelehrten und der muslimischen Elite errichteten im Laufe der Geschichte Kuppeln und Schreine, wo Touristen sie besuchten. In Büchern und Quellen wurde berichtet Battuta beschrieb Al-Baqi' in der ersten Hälfte des 8. Jahrhunderts n. Chr.:

Baqi al-Gharqad liegt östlich von Medina ... [es enthält] das Grab von Malik ibn Anas mit einer kleinen Kuppel von kurzer Bauzeit, und davor befindet sich das Grab der reinen, heiligen und ehrenhaften Linie des Propheten Ibrahim ibn, des Gesandten Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken), mit einer weißen Kuppel darüber ... und einem Garten mit dem Grab von Abbas ibn Abdul Muttalib, dem Onkel des Gesandten Gottes, und das Grab von Al-Hassan bin Ali bin Abi Talib (Friede sei mit ihm) Es ist eine Kuppel, die in die Luft ragt, mit wunderbaren Regeln, rechts von demjenigen, der Bab Al-Baqi und den Kopf von Al-Hasan zu den Füßen von Al-Abbas (Friede sei mit ihm) verlässt und ihre Gräber sind hoch über dem Boden, breit und mit wunderbar klebrigen Platten bedeckt, die mit Kratzblättern übersät sind.

Al-Safadi sprach auch über Kuppeln für die Gräber von vier schiitischen Imamen und von Al-Abbas, dem Onkel des Propheten (Friede sei mit ihm).

Was Burckhardt betrifft, der nach der Machtübernahme des Wahhabismus eine Reise nach Medina unternahm, wies er darauf hin, dass Al-Baqi' zu einem der verabscheuungswürdigsten Friedhöfe im Osten zu dieser Zeit geworden sei, und dass der Al-Baqi'-Friedhof – wie der Hamzah – sei Der Friedhof in Uhud oder die Quba-Moschee, die erste Moschee im Islam, gilt als eines der Viertel im Vorort Medina und von... Pilger können sie besuchen und erwägen, sie als Teil ihrer Gottesdienste zu besuchen.

Farhad Mirza, einer der Qajar-Fürsten im Jahr 1293 n. Chr., und Muhammad Hussein Khan Farahani im Jahr 1303 n. Chr. So beschreiben sie Al-Baqi': Al-Baqi' umfasst mehrere Plätze, darunter einen Platz für die Gräber von vier Personen der Imame (Friede sei mit ihm) und Abbas, dem Onkel des Propheten, und ein Grab, das ihm zugeschrieben wird Lady Al-Zahra (Friede sei mit ihr) Es gibt auch einen bestickten Vorhang, den Sultan Ahmed Al-Othmani im Jahr 1311 n. Chr. schenkte, und einen Platz für die Gräber der Töchter des Großen Propheten (Friede sei mit ihm) und einen Platz für seine Frauen (Friede sei mit ihm) und es gibt noch mehr Flecken.

Gräber abreißen

Die Zerstörung der Gräber der Imame von Al-Baqi ist eine Operation der Wahhabiten und der Herrscher der Familie Al Saud, als sie die Heiligkeit von Medina verletzten und ihre Denkmäler zerstörten. der erste: im Jahr 1220 n. Chr. und der zweite: im Jahr 1344 n. Chr.

Die Zerstörung der Gräber von Al-Baqi' löste eine Reihe von Protesten in islamischen Ländern aus, darunter auch im Iran, wo die Schiiten an diesem Jahrestag Trauerversammlungen abhalten, Reden halten und die Menschen an diesen Vorfall erinnern, so sehr, dass er als „Der Vorfall“ bezeichnet wird Tag des Abrisses.

Muslimische Gelehrte haben Bücher geschrieben, in denen sie auf die wahhabitischen Behauptungen über die Zerstörung von Gräbern reagieren, darunter das Buch „Revealing Missrust“.

Einige der in Al-Baqi begrabenen Personen

Eine Reihe prominenter Muslime und ihre historischen, religiösen und politischen Persönlichkeiten wurden in Al-Baqi' Al-Gharqad unter der Führung von vier Imamen von Ahl al-Bayt (Friede sei mit ihnen) sowie einige der Kinder von begraben der Prophet. Prophet (Friede sei mit ihm) Seine Frauen und besten Gefährten, und es wurde gesagt, dass zehntausend Gefährten darin begraben waren.

Es ist wahrscheinlich, dass sich das Grab von Al-Siddiqah Al-Tahira in Al-Baqi befindet Fatima Zahra Ein Mädchen Bote Gottes  Sie wurde nachts begraben und ihre Grabstätte zerstört.

Es ist auch möglich, dass sich das Grab von al-Muhsin al-Saqt ibn al-Muhsin al-Saqt in al-Baqi‘ befindet. Ali bin Abi Talib  Er wurde als Fötus im Mutterleib seiner Mutter Fatima Al-Zahra (Friede sei mit ihr) getötet.

Einigen historischen Berichten zufolge war einer der Schreine von Al-Baqi‘ das Haus der Schmerzen.

Ränder

Anmerkungen