Les plus belles maisons de la poésie arabe

la poésie arabe

La poésie arabe n'est pas seulement un discours passager, c'est un monde en soi, dans lequel une personne exprime ses sentiments et les exprime dans ses mots comme si on vivait le même moment. C'est un outil de motivation, une énergie de l'espoir, la sagesse qui est enseignée et la morale qui est louée. C'est une mélodie musicale qui ravit l'oreille et lui plaît. Le cœur est équilibré et ne dérange pas, agréable et ne devient pas ennuyeux. C'est notre poésie arabe, que nous chérissons, et si quelques impuretés y pénètrent, elles ne pourront pas troubler sa pure sérénité.

Elle a jeté le coeur, Maliha, vierge

Un poème du poète Antara bin Amr bin Shaddad bin Muawiyah bin Qarad al-Absi (525 après JC - 608 après JC). Il est l'un des poètes arabes les plus célèbres de la période préislamique. Il est célèbre pour sa poésie équestre et il a un commentateur célèbre. Il est le plus célèbre et le plus poétique des chevaliers arabes et poète de mu'allaqat, connu pour sa belle poésie et sa chaste filature. Babla, et parmi ses poèmes :

Elle a jeté son cœur, une belle vierge

Avec les flèches d'un instant, il n'y a pas de remède pour eux

Le temps de l'Aïd passait entre les nuits

Comme les soleils, ils sont accompagnés d'antilopes

Puis ma maladie en moi m'a assassiné

Je l'ai caché et la dissimulation l'a rendu public

Cela m'est venu à l'esprit et j'ai dit : « Un pénis qui m'a ému. »

Ses branches après le sud sont Saba

Ça a sonné et j'ai dit : « Une gazelle effrayée. »

Une calamité l'a affligée au milieu du désert

Et il est apparu, alors j’ai dit : « La pleine lune est la nuit de Tamah. »

Ses étoiles, les Gémeaux, l'ont imité

Falah souriait, les perles de sa bouche brillaient

Il existe un remède à la maladie des amoureux

Elle se prosterna, glorifiant son Seigneur, et se balança

A la majesté de nos grands seigneurs

Oh, stupide, comme vos désirs ou leurs doubles.

J'ai de l'espoir si le désespoir frappe

Si le temps me plaît, alors je le ferai

Dans mon souci pour ses dépenses, il y a un fardeau

L'empressement et la cupidité ont humilié le cou

Un poème du poète Abu Ishaq, connu sous le nom d'Abu Al-Atahiyya. C'était un poète prolifique, vif d'esprit et créatif dans sa poésie. Il composait cent cinquante vers par jour, de sorte qu'il n'était pas possible de couvrent toute sa poésie. Il était considéré comme l'un des pionniers des Mawlids, de la classe de Bashar et Abu Nawas et leurs semblables, au pluriel. L'Imam Yusuf bin Abdullah bin Abd al-Barr al-Nimri al-Qurtubi, ce qu'il a trouvé de ses ascètes et de sa poésie dans la sagesse et la prédication, et parmi ses poèmes se trouve ce poème :

L'empressement et la cupidité ont baissé le cou

Le Généreux peut pardonner s'il est méfiant

Si la vérité devient claire, ne la lâche pas

Tu as rarement goûté à ce qui est juste

Tu as trouvé pour lui du calme dans ses distractions,

Comme l'eau froide quand elle est claire et douce

Il n'y a pas de dirigeant qui s'en fiche,

Avait-il tort ou raison au sein du gouvernement ?

Chaque résumé a un côté,

Chaque question a une réponse

Il y a un moment pour chaque événement ;

Et pour chaque acte il y a un compte

Et pour chaque informateur il y a une limite,

Et pour chaque être humain il y a un enregistrement

Et toute sécurité promet la mort ;

Chaque bâtiment est considéré comme une ruine

Et chaque royaume viendra un jour,

Et ses mains ne possédaient pas de poussière ensemble

Il a refusé de cligner des yeux

Il n'y a que troubles et bouleversements

Comme si les beautés du monde étaient un mirage

Et quelle main a manipulé le mirage ?

Même si la mort précipite quelque chose

Elle est contente de lui, car elle a du chemin à parcourir

Quelle merveille que vous mouriez pendant que vous construisez !

Des usines et des dômes sont construits

Je te vois à chaque fois que tu ouvres une porte

Du monde, il a ouvert un croc sur toi

N'as-tu pas vu que chaque matin arrive ?

Cela vous rapproche de votre souhait

Une personne qui est certaine de sa mort a le droit de dire non

Il est permis par la nourriture ou la boisson

Ce que vous voyez est arrangé par un puissant roi

Il a été témoin de ses événements avec désir.

Dieu n'est-il pas proche de tout le monde ?

Oui, comme une réponse a été appelée

Et vous n'avez jamais vu un mendiant de Dieu plus persistant

Et tu n'as jamais vu quelqu'un espérant en Dieu être déçu

J'ai vu l'âme stérile de la vie quand

Elle savait vivre du travail et du lait

Et tu ne contrôles même pas tes désirs

Cela leur promet patience et espoir

Chaque calamité est grande et majestueuse

Elle aura peur si vous espérez sa récompense.

Nous avons grandi, vous les gars

Comme si nous n'étions pas encore jeunes

Nous sommes comme des branches quand elles se plient

Du basilic, source d'humidité

Combien de temps notre enfance durera-t-elle dans cette maison ?

Je l'ai vue se faire violer et voler.

Sauf pour les personnes âgées et les jeunes,

Si quelqu'un qui est trompé est trompé, il sera blessé

J'étais terrifié à l'idée de devenir gris

Et son origine expose la pigmentation

Un jeune est décédé sans réponse

Aux yeux de Dieu, je compte la jeunesse

Il n'y a pas d'autre but que la mort,

Pour celui dont la jeunesse et la jeunesse ont été créées

Je t'aime jusqu'à ce que le ciel se lève un peu

Nizar Qabbani est l'un des poètes arabes les plus célèbres dont la poésie était connue pour son romantisme. Il était surnommé le « poète des femmes ». Il est né à Damas en 1923 après JC. Le début de la poésie de Nizar n'était pas romantique, mais plutôt traditionnel, et il a commencé à le développer jusqu'à laisser une marque dans l'histoire de la poésie moderne. Ce poème est considéré comme l'un de ses poèmes coquets les plus célèbres. :

Avez-vous un doute sur le fait que vous êtes la plus belle femme du monde ?

La femme la plus importante du monde

As-tu des doutes sur le moment où je t'ai trouvé ?

Je possédais les clés du monde

As-tu le moindre doute sur le fait que tu entreras dans mon cœur ?

C'est le plus grand jour de l'histoire

La plus belle nouvelle du monde

Avez-vous des doutes sur qui vous êtes

Oh, qui occupe une partie de son temps avec ses yeux

Oh femme, tu te brises quand tu passes le mur du son

Je ne sais pas ce qui m'arrive

Comme si tu étais ma première femme

C'est comme si je ne t'aimais pas avant

Comme si je n'avais jamais fait l'amour, ni embrassé, ni été embrassé

Mon anniversaire c'est toi et avant toi, je ne me souviens pas d'avoir été là

Tu es ma couverture et devant ta tendresse, je ne me souviens pas d'avoir vécu

Comme si j'étais ta reine

De ton ventre comme un oiseau je suis sorti

As-tu le moindre doute sur le fait que tu fais partie de moi ?

Et de tes yeux j'ai volé le feu

Et j'ai risqué mes révolutions

Oh rose, rubis et basilic

Et la Sultane

Et la popularité

Et la légitimité parmi toutes les reines

Ô poisson nageant dans l'eau de ma vie

Ô lune qui se lève chaque soir par la fenêtre des mots

Oh, la plus grande conquête de toutes mes conquêtes

Oh, le dernier pays dans lequel je suis né

Et j'ai été enterré dedans

J'y publie mes écrits

Oh femme d'étonnement, ma femme

Je ne sais pas comment les vagues m'ont jeté à tes pieds

Je ne sais pas comment tu es venu vers moi

Et comment j'ai marché vers toi

Ô toi qui rassembles tous les oiseaux de la mer

Pour s'installer dans tes seins

Quelle a été ma chance quand tu m'as eu

Ô femme qui participe à la composition des cheveux

Tu es aussi chaud que le sable de la mer

Tu es incroyable, comme Kalila Qadr

Depuis le jour où tu as frappé à ma porte, la vie a commencé

Comme mes cheveux sont devenus beaux

Quand tu es éduqué entre tes mains

Comme tu es devenu riche et puissant

Pourquoi Dieu vous a-t-il guidé vers moi ?

Avez-vous des doutes sur le fait que vous êtes mes yeux ?

Tes mains sont une légère continuation de mes mains

Avez-vous un doute

Que tes mots sortent de mes lèvres

Avez-vous un doute

Je suis en toi et tu es en moi

Ô feu qui traverse mon être

Ô fruit qui remplis mes branches

Oh, un corps qui coupe comme une épée

Ça frappe comme un volcan

Oh, mes seins parfument comme des champs de tabac

Et il court vers moi comme un cheval

Dîtes-moi

Comment vais-je me sauver des vagues du déluge ?

Dîtes-moi

Que dois-je faire de toi ? Je suis accro

Dis-moi quelle est la solution, mon désir

J'ai atteint le point du délire

Ô nez grec

Et avec des cheveux espagnols

Oh, une femme qui ne se répétera pas des milliers de fois

Oh, une femme qui danse pieds nus avec un accès artériel

D'où tu viens et comment tu viens

Comment tu as frappé mon cœur

Oh, une des bénédictions de Dieu sur moi

Et un nuage d'amour et de tendresse

Ô perle la plus précieuse dans ma main

Oh combien Dieu m'a donné

Ne porte pas le monde, pour ses vêtements

Un poème du poète Ahmed bin Abdullah bin Suleiman, Al-Tanukhi Al-Maarri, poète et philosophe. Dans tous les cas, Al-Maarri a recouru à la méthode directe, loin de l'interprétation ou de la représentation, comme s'il voulait que son appel atteigne tous les niveaux de la société, dans l’espoir que cela atténuerait leur intense attachement au monde et l’intensité de leur avidité pour ses miettes, et cet Un de ses poèmes le montre :

Ne portez pas le monde, car ce sont ses vêtements

Maladie, et le corps est dépouillé de ses vêtements

J'ai peur de son mal, je l'attends

Sa dépression, ne pas boire dans ses tasses

Laissez l'âme faire ce qui est beau, parce que

Bon et meilleur, pas pour sa récompense

Dans sa maison est le juge qui est véridique,

Ils entraient dans les maisons des gens par leurs portes

Et la désobéissance aux dirigeants témoigne d'un serment

Les sociétés ne sont pas guidées vers ce qui est juste

Et quand les voleurs du pays se lassent d’un gouverneur,

Il a posé la question à son repentir

Un désert a été apporté pour la richesse, et cela l'a frappé

Un groupe, et l'invisible est resté silencieux sur sa réponse

Dieu a abrité les animaux avec, mais eux ne l'ont pas abrité

Je ne l'accepterai ni ne le retournerai

amant de Palestine

Le poète Mahmoud Darwish (13 mars 1941 - 9 août 2008), l'un des poètes palestiniens et arabes les plus importants dont le nom est associé à la poésie de la révolution et de la patrie. Darwish est considéré comme l'une des personnes les plus éminentes qui ont contribué au développement de la poésie arabe moderne et à l'introduction du symbolisme. Dans la poésie de Darwish, l'amour pour la patrie se mêle à la femme bien-aimée, et l'un des plus beaux de ses poèmes révolutionnaires dans lesquels il exprime son amour pour son pays, la Palestine :

Tes yeux sont une épine dans le cœur

Ça me fait mal et je l'adore

Et protège-le du vent

Et je le couvre derrière la nuit, et je le couvre de douleur

Sa blessure allume la lumière des lampes

Et fait de mon cadeau mon demain

Plus cher pour moi que mon âme

Et j'oublie au bout d'un moment la rencontre face à face

Une fois, nous étions deux derrière la porte

Tes mots étaient une chanson

Et j'essayais de chanter

Mais la misère entourait la compassion printanière

Tes mots sont comme des hirondelles qui s'envolent de chez moi

La porte de notre maison et notre seuil d'automne ont migré

Derrière toi, partout où le désir désire

Et nos miroirs se sont brisés

La tristesse est devenue deux mille

Nous avons entendu des fragments de son

Nous n'avons maîtrisé que l'élégie de la patrie

On va l'arracher ensemble dans un coffre à guitare

Selon les surfaces de notre catastrophe, nous la jouerons

Des lunes et des pierres déformées

Mais j'ai oublié, j'ai oublié, oh voix inconnue

Ton départ rouille la guitare ou mon silence

Je t'ai vu hier au port

Voyager sans famille et sans nourriture

J'ai couru vers toi comme un orphelin

Je demande la sagesse de nos ancêtres

Pourquoi tu tires le ferry vert ?

En prison, en exil, au port

Elle reste malgré son voyage

Malgré les odeurs de sel et le désir

Restez toujours vert

Et j'écris dans mon cahier

J'adore les oranges et je déteste le porto

J'ajoute dans mon carnet

Sur le port

Je me suis levé et le monde était comme les yeux de l'hiver

La peau d'orange était à nous et derrière moi il y avait le désert

Je t'ai vu dans les montagnes Thorn

Une bergère sans moutons

Chase et dans les ruines

Tu étais mon jardin et j'étais un étranger dans la maison

Frappez à la porte, mon cœur

Sur mon coeur

La porte, la fenêtre, le ciment et les pierres

Je t'ai vu dans les poubelles d'eau et de blé

Dévastée, je t'ai vue dans les cafés de nuit en servante

Je t'ai vu dans les rayons de larmes et de blessures

Tu es l'autre poumon dans ma poitrine

Tu es la voix dans mes lèvres

Tu es l'eau, tu es le feu

Je t'ai vu à la porte de la grotte chez moi

Accrocher les vêtements de vos orphelins sur la corde à linge

Je t'ai vu aux fourneaux dans les rues

Dans les granges dans le sang du soleil

Je t'ai vu dans les chansons d'orphelinat et de misère

Je t'ai vu te remplir de sel marin et de sable

Et j'étais belle comme la terre, comme les enfants, comme les éléphants

Et je jure

Des cils je vais coudre un mouchoir

Et je le grave pour tes yeux

Et quand je le donne à boire, mon cœur fond en chanson

Il étend les épines

J'écrirai une phrase plus précieuse que les martyrs et les baisers

Palestinienne, elle était et est toujours

J'ai ouvert la porte et la fenêtre la nuit des ouragans

Sur une lune qui durcit dans nos nuits

Et j'ai dit à ma nuit : à mon tour

Derrière la nuit et le mur

Laisse-moi te promettre avec des mots et de la lumière

Et tu es mon jardin vierge

Tant que nos chansons

Des épées quand nous les déployons

Tu es aussi fidèle que le blé

Tant que nos chansons

Engrais quand on le plante

Et tu es comme un palmier dans l'esprit

Il n'a pas été brisé par une tempête ou un bûcheron

Et elle n'a pas coupé ses tresses

Bêtes de la prairie et de la jungle

Mais je suis l'exilé derrière le mur et la porte

Prends-moi sous tes yeux

Emmène-moi où que tu sois

Prends-moi comme tu es

Redonne-moi la couleur du visage et du corps

La lumière du cœur et des yeux

Et du pain, du sel et de la mélodie

Le goût de la terre et de la patrie

Prends-moi sous tes yeux

Prends-moi une peinture à l'huile dans la cabane des douleurs

Prends-moi un verset du livre de ma tragédie

Apportez-moi une pierre jouet de chez moi

Pour rappeler à notre génération à venir

Ses chemins vers la maison

Yeux et tatouages ​​​​palestiniens

Nom palestinien

Rêves et préoccupations palestiniennes

Mouchoir, pieds et corps palestiniens

Paroles et silence palestiniens

Voix palestinienne

Naissance et mort palestiniennes

Je t'ai porté dans mes vieux cahiers

Le feu de ma poésie

Votre campagne a augmenté mes voyages

Et en ton nom j'ai crié dans les vallées

Chevaux romains que je connais

Même si le terrain change

Prends soin de toi

De la foudre frappée par ma chanson sur le silex

Je suis le jeune Zain et chevalier des chevaliers

Je suis le broyeur d'idoles

Je plante les frontières du Levant

Poèmes qui libèrent les aigles

Et en ton nom, j'ai crié sur les ennemis

Mange ma viande quand elle dort, vers

Les œufs de fourmis ne donnent pas naissance à des aigles

Et l'œuf de serpent...

Sa peau cache un serpent !

Les chevaux romains... je les connais

Et je sais avant ça

Je suis Zain Al-Shabab et Faris Al-Fursan