Schritte zum Gebet für Kinder

Waschung

Die Eltern müssen damit beginnen, dem Kind die richtige Waschmethode beizubringen. Da das Gebet nur mit Reinheit gültig ist und dies durch Waschung vor dem Kind geschieht und der Waschvorgang mehrmals wiederholt wird, wird das Kind gebeten, die Waschung durchzuführen, und wenn das Kind dabei einen Fehler macht, dann wird er geführt und sein Fehler korrigiert, und es wird darauf hingewiesen, dass das Kind einen Preis erhalten sollte, wenn es die Waschung verbessert, aber für den Fall, dass es in den Fehler fällt, muss er korrigiert und sein Missbrauch vermieden werden soll das Kind zu körperlicher und seelischer Reinheit führen; Dies geschieht, indem er ihn an die Hadithe des Auserwählten erinnert, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm: (Wenn ein muslimischer Mann die Waschung durchführt, werden seine Sünden von seinem Gehör, seinem Blick, seinen Händen und Füßen entfernt, und wenn er sitzt, sitzt er, wird ihm vergeben).

Gebet durch Beobachten lehren

Dem Kind sollte das Beten beigebracht werden, indem man anfängt, vor ihm zu beten, und es muss ein demütiges Gebet sein und gut verrichtet werden, und dies sollte viele Tage lang wiederholt werden, und all dies dient dazu, das Kind daran zu gewöhnen die Bewegungen des Gebets ausführen, und wenn das Kind sieben Jahre alt ist, wird es von den Säulen des Gebets und seinen Sunnahs geführt. Ein Preis muss ihm auch angeboten werden, wenn es das Gebet gut ausführt, und das Ziel ist es, zu verbinden Gebet auf den Weg der Erlösung führen und den Preis gewinnen, und dass die Belohnung für das Jenseits darin besteht, den Himmel zu gewinnen, und wenn das Kind zehn Jahre alt ist, muss es regelmäßig beten, und wenn es das Gebet vernachlässigt, muss ihm gepredigt werden, Dann drohte er ihm, tadelte ihn und schlug ihn dann, weil er die Anbetung vernachlässigt hatte, und es sollte beachtet werden, dass er nicht geschlagen werden sollte, es sei denn, er hätte ihn nicht korrigiert.

wie man betet

Das Gebet wird durchgeführt, indem man die folgenden Schritte befolgt:

• Die Kibla erhalten, ohne abzuweichen oder sich umzudrehen.
• Absicht ist im Gebet, und es geschieht durch die Absicht im Herzen, ohne sie auszusprechen.
• Der Eröffnungstakbir, und zwar durch die Worte (Gott ist groß) und die Hände müssen während des Takbiers zu den Schultern erhoben werden.
• Legen Sie die rechte Handfläche auf den linken Rücken über seiner Brust.
• Die Anrufung und das Sprichwort: (O Gott, entferne mich von meinen Sünden, wie du zwischen Ost und West distanziert hast, o Gott, reinige mich von meinen Sünden, wie ein weißes Kleid von Schmutz gereinigt wird, o Gott, wasche mich von meinen Sünden mit Wasser, Schnee und Hagel) oder sagen: (Ehre sei Gott und mit deinem Lob, und gepriesen sei dein Name, und erhaben sei dein Großvater, es gibt keinen Gott außer dir).
• Ich suche Zuflucht bei Gott vor dem verfluchten Satan: (Ich suche Zuflucht bei Gott vor dem verfluchten Satan).
• Basmala und das Lesen von Surat Al-Fatihah.
• Lies, was auch immer aus dem Edlen Qur’an erleichtert wird.
• Verbeugen, was bedeutet, seinen Rücken zur Verherrlichung des allmächtigen Gottes zu beugen, den Takbir zu sagen, wenn er sich verbeugt, und seine Hände an die Seite seiner Schultern zu heben.
• Flehen, während man sich dreimal damit verbeugt (Ehre sei meinem Herrn dem Großen).
• Heben Sie den Kopf von der Verbeugung und sagen Sie: (Gott hört die, die Ihn preisen), dann hebt er seine Hände an die Seite seiner Schultern.
• Danach zu sagen (Unser Herr, gepriesen seist Du, fülle die Himmel und die Erde und fülle danach, was immer Du willst).
• Niederwerfung, und die erste Niederwerfung ist mit Ehrfurcht, indem man sagt: (Gott ist groß), und sich auf die sieben Glieder niederwirft, nämlich: die Stirn, die Nase, die beiden Hände, die beiden Knie und die Fußspitzen und die Oberarme auf beiden Seiten und die Arme nicht auf dem Boden ausstrecken und mit Zehenspitzen zur Qibla gerichtet sein.
• Sagen Sie (Ehre sei meinem Herrn dem Allerhöchsten) dreimal, während Sie sich niederwerfen.
• Heben Sie den Kopf aus der Niederwerfung und sagen Sie: (Gott ist groß).
• Zwischen den beiden Niederwerfungen am linken Fuß sitzen, den rechten Fuß aufrichten, die rechte Hand auf die Spitze seines rechten Oberschenkels legen, die sich unterhalb seines Knies befindet, den kleinen Finger und den Ringfinger umfassen, den Zeigefinger beim Bittgebet heben und bewegen, die verbinden Spitze des Daumens zur Spitze der Mitte wie ein Ring, und legen Sie die linke Hand mit gespreizten Fingern auf die Spitze des linken Oberschenkels. Vom folgenden Knie.
• Sagen (Mein Herr, vergib mir, erbarme dich meiner, leite mich, versorge mich, stütze mich und heile mich), während du zwischen den beiden Niederwerfungen sitzt.
• Die zweite Niederwerfung ist genau wie die erste Niederwerfung in Wort und Tat.
• Von der zweiten Niederwerfung aufstehen, sagen: (Gott ist groß) und die zweite Rak’ah beten, während das erste Gebet beendet wurde, aber ohne die Tür dazu zu öffnen.
• Sitzen nach Vollendung der zweiten Rak’ah und Sprechen: (Allah ist der Größte) und Sitzen, während das Sitzen zwischen den beiden Niederwerfungen stattfand.
• Rezitieren des Tashahhud und des abrahamischen Gebets (Grüße an Gott und Gebete und gute Taten. Friede sei mit dir, o Prophet, und Gottes Barmherzigkeit und Segen. Friede sei mit uns und den rechtschaffenen Dienern Gottes. Ich bezeuge, dass es gibt kein Gott außer Gott und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist. O Gott, segne Muhammad und die Familie von Muhammad, während du für Abraham und seine Familie gebetet hast. Die Familie von Abraham, du bist lobenswert und glorreich, und segne Muhammad und die Familie von Muhammad, wie du Abraham und die Familie von Abraham gesegnet hast, du bist lobenswert, glorreich.
• Die Anrede steht rechts und sagt: (Friede sei mit dir und Gottes Barmherzigkeit), dann ist die Anrede links.
• Stehen nach dem ersten Taschahhud, um das Gebet zu vervollständigen, wenn das Gebet drei- oder viermal ist.
• Stehen Sie auf, sagen Sie: (Gott ist groß) und heben Sie die Hände zu den Schultern.
• Beten, was vom Gebet übrig bleibt, und das Gebet hat die Form der zweiten Rak’ah.
• Sitzen, den rechten Fuß aufrichten, den linken Fuß unter dem rechten Bein hervorbringen, sich darauf vorbereiten, auf dem Boden zu sitzen, und die Hände auf die Oberschenkel legen, wie es während des ersten Taschahhud getan wurde.
• Rezitiere alle Tashahhud während der letzten Sitzung.
• Vorlage nach rechts, dann nach links.

Die Rolle der Eltern beim Lehren des Gebets für das Kind

Der Islam fordert Eltern von Kindern auf, Kinder gut zu erziehen und sie in einer Erziehung auf der Grundlage tugendhafter Moral zu erziehen und gottesdienstliche Handlungen durchzuführen. (Befiehl deinen Kindern zu beten, wenn sie sieben Jahre alt sind, und schlage sie dafür, wenn sie zehn Jahre alt sind, und trenne sie in ihren Betten). Das Gebet kann auch schon in jungen Jahren in die Herzen der Kinder eingeflößt werden, indem man Gebetskleidung für das Mädchen kauft und einen Gebetsteppich für den Jungen zuweist, da dies eine der einfachsten und einfachsten Möglichkeiten ist, das Kind für das Gebet zu gewinnen.