Diwan Jaber Al-Kazemi

Die Araber waren schon immer berühmt für Poesie, alt und neu, und es war eine der Grundfunktionen, auf der die Kenntnis der arabischen Sprache aufbaut, wie wir das Interesse der frühen Menschen und heute sehen, ihre Hauptbegriffe mit Poesie zu definieren in der arabischen Sprache, die die Sprache der Musik ist, die daran arbeitet, Ideen zu arrangieren und sie korrekt in der Gesellschaft zu verbreiten und ihre wichtigsten allgemeinen Ideen hochzuladen, um mit der Gesellschaft zu kommunizieren Das, was in der arabischen Gesellschaft berühmt wurde, ist die Verbreitung von Poesie, die den Charakter trägt, der daran arbeitet, sektiererische Stereotypen und besondere Überzeugungen in den poetischen Charakter zu bringen, so sehen wir von der sunnitischen Gruppe die Gedichte, die von den vielen und den Schiiten geschrieben wurden und aus den Gedichtbänden in Ali und seiner Familie Das Haus, Friede sei mit ihnen, und den Sufis, die den Weg gewählt haben, den Propheten mit Gedichten zu preisen, die sie später sangen und der menschlichen Gemeinschaft auf die schönste Weise präsentierten, und obwohl Die Gedichte trugen die Farbe, die nach dem besonderen Prinzip jedes Einzelnen und seinem genauen Verhältnis gesetzt wurde, und dies macht die Sache trotz des Unmuts mancher parteiisch und rassistisch, aber sie hat Schönheit darin, die Idee ohne Kraft und Aufdringlichkeit darzustellen verletzender Stil. Poesie ist eines der freundlichen Wörter, die Ideen in richtige Vorlagen bringen, weg von Beleidigungen, Beleidigungen, Verleumdungen und schlechter Moral. Diese Themen sind zwischen Gruppen und Sekten, damit Wissen aus ihnen gewonnen werden kann und der richtige Weg, sie ohne sie zu verstehen Neigung zu Gewalt und Aggression.

Unter den Sammlungen, die dem gleichen Muster folgten, befanden sich die irakischen Dichter, die sich auf diesem Gebiet hervorgetan haben, darunter Jaber Al-Kadhimi, der als Leiter der Association of Poets and Narrators im Iran gilt, nachdem er zu uns gezogen ist, und er ist einer von ihnen Anhänger der schiitischen Sekte der Muslime, deren Gedichte sich hauptsächlich darin auszeichnen, Ali und die Familie des Hauses zu preisen, und einige von ihnen neigen dazu, um Sayyid zu weinen. Die Jugend der Leute des Paradieses, Al-Hussein, Friede sei mit ihm, und dies lässt uns seine Gedichte verstehen, in welche Farbe sie gehen werden, und unter den zwei Diwanen, die der Dichter Jaber Al-Kazemi geschrieben hat, der für seine sprechenden Tränen berühmt ist, bestehend aus zwanzig Diwans, die Karbala Al-Hussein erklären, und dies macht Er war einer der Anhänger dieser Sekte, die von dieser Schlacht betroffen waren, und er erklärte das Stöhnen der Familie des Hauses in jenen vergangenen und zunehmenden Zeiten, weinte über sie und erklärte ihre Heldentaten, Gefälligkeiten und Opfergaben, und es gibt eine Sammlung von Lieder aus nur zwei Teilen, da es sich um die emotionale Farbe handelt, die die Herzen dazu drängt, die Familie des Hauses, ihre Tugenden und ihre Würde zu lieben, und er fügte der Sammlung von Gedichten hinzu, die die Neugeborenen lobten, die den Leuten seiner Sekte geboren wurden, nach dem Brauch arabischer Dichter, die sich in den alten Tagen auf Lob spezialisiert hatten, und dem Diwan von Abu Dhayyah Jabir Al-Kadhimi, der harmonisiert, indem er klarstellt, was von der Poesie verlangt wird, indem er sich selbst und die Verbindung zwischen der Poesie, die er schreibt, und der von ihm gelobt wird andere, darunter der Diwan der tausend Häuser in Aal al-Bayt, in dem er die Geschichte von Ahl al-Bayt vom Beginn der Kamelschlacht bis zur Ermordung von Al-Hussein, Friede sei mit ihm, ausführlich erklärte, und die Qualen, die ihnen zugefügt wurden. Über die Söhne von Hussein und Hassan, Friede sei später mit ihnen.