Высказывания Ибн Халдуна

Высказывания Ибн Халдуна

Ибн Халдун

Это Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Хадрами, один из самых известных арабских историков. Он тунисского и марокканского происхождения. Он учился в мечети Аль-Каравийин и сидел с учеными при дворе Маринидов. Он встречался с наиболее выдающиеся из этих ученых, в том числе Лисан ад-Дин ибн аль-Хатиб, оказавший большое и явное влияние на его формирование. Ибн Халдун умер в Каире в 1406 году и был похоронен там.

Из его высказываний

Когда правитель в какой-либо стране наслаждается роскошью и изяществом, эти вещи привлекают к нему группу наемников и карьеристов, которые отгораживают его от народа и отгораживают от него народ, поэтому они приносят ему самые ложные вести и мешают ему честные новости, от которых страдают люди.

Если душа находится в состоянии умеренности в принятии новостей, она дает ей право пристального внимания и рассмотрения до тех пор, пока она не отличит свою истину от лжи, а если она склонна распространять мнение или мнение, она принимает новости, которые согласуются с это на первый взгляд, и эта тенденция и распространение являются прикрытием для глаза его проницательности от критики и пристального внимания, поэтому он впадает в принятие.

Правитель превращает свой страх и зависть к своему народу в страх перед своим королем, поэтому он забирает их, убивая и оскорбляя.

Знайте, что искусство истории — это искусство с благородной доктриной, множеством преимуществ и благородной целью, поскольку оно позволяет нам осознать состояние прошлых наций с точки зрения их морали. И пророки в их жизни. И короли в своих странах и политике. Так что польза от следования достигнута.

Разница между поколениями в их условиях обусловлена разницей в средствах к существованию.

Из этого раздела - верность и союз, поскольку поддержка каждого человека со стороны другого человека направлена против людей его преданности и союза из-за близости, которая присуща душе при объятии своего соседа, родственника или родственника каким-либо образом по происхождению, и что ради связи, возникающей в результате лояльности.

Много добра не может существовать без небольшого зла.

Человеческая встреча необходима, поскольку человек, конечно, цивилизован, то есть у него должна быть встреча, которая и есть цивилизация. Из-за своей неспособности завершить свое существование и жизнь он, естественно, нуждается в помощи во всех своих нуждах.

Гражданская политика – это управление домом или городом в соответствии с моралью и мудростью.

Подвести общественность к платформе, на которой этот вид сохраняется и сохраняется.

Читайте также:Правление Имама Али

Нервозность — естественная тенденция человека с тех пор, как он появился.

Следование традиции означает не то, что мертвые живы, а то, что живые мертвы.

На первый взгляд история — это не более чем информация, но внутри она — исследование и расследование.

Если народ победит и станет собственностью других, он быстро погибнет, а причина тому, и Богу известно лучше, — лень, которая случается в душах, если их дела берут верх над ними и они становятся порабощенными другими и зависимыми от них. их, поэтому надежда сокращается, а воспроизводство и долголетие ослабевают, но это происходит из-за новизны надежды.

Прошлое похоже на воду, вытекающую из воды.

Побежденный всегда любит подражать победителю в своем гербе, мундире, пчеле и во всех других условиях и обычаях, потому что душа всегда верит в совершенство того, кто ее побеждает, и подчиняется ему либо потому, что он видит совершенство.

Если арабы завоюют страны, они быстро разорятся.

У государства есть нормальная продолжительность жизни, как и у людей.Знайте, что нормальная продолжительность жизни людей, как утверждают врачи и астрологи, составляет сто двадцать лет.

Человека взвешивают по его словам и оценивают по его поступкам.

Знайте, что Всемогущий Бог соединил добро и зло в человеческой природе, как Всемогущий Бог сказал: «И Мы направили его на помощь», и Он сказал: «Он внушил ей ее безнравственность и благочестие, и зло является самой близкой чертой к нему, если им пренебрегают на пастбищах его обычаев, и он не совершенствует его, чтобы он следовал религии, и в этой огромной массе, за исключением тех, кому Бог дарует успех».