Правило знаменитостей

Высказывания Омара бин Абдель Азиза

Омар бин Абдул Азиз бин Марван бин Аль-Хакам Аль-Омейяд, восьмой халиф Омейядов, родился в Медине и остался там после своих дядей из семьи Омара бин Аль-Хаттаба, находившийся под их влиянием и общиной. сподвижников, и он всегда стремился к знаниям, и он был справедливым, изолировал всех несправедливых халифов, и наказал их, и восстановил работу. Клянусь Шурой, и здесь, в этой статье, вы найдете высказывания Омара бин Абдель Азиза.

Высказывания Омара бин Абдель Азиза

  • Преуспел тот, кто защищен от страсти, гнева и жадности.
  • Кто хочет сопровождать нас, пусть сопровождает нас пятью вещами: Он доносит до нас нужды тех, чьи нужды до нас не доходят, и Он направляет нас к правосудию.
  • Страх Божий не состоит ни в посте днем, ни в ночной молитве, и в общении между ними, но страх Божий состоит в оставлении того, что Бог запретил, и исполнении того, что Бог наложил. хорошо.
  • Любой из Моих работников, который желает истины и не следует Корану и Сунне, не подлежит послушанию вам, и Я передал вам его приказ до тех пор, пока истина не будет пересмотрена, пока она предосудительна.
  • Сундуки - сокровища тайн, губы - их замки, а зубы - их ключи. Каждый человек - ключ к своей тайне.
  • Не разрывай друга, даже если он не уверует, и не надейся на врага, не возблагодарив его.
  • Если посещаешь больных, не посещай к ним умерших
  • Бич президентской гордости.
  • Наиболее достойны обвинения те, кто сидит рядом с обвиняемыми.
  • Какой огонь привлек того, кто наносит удар... и какая серьезность достигла шутника.
  • Красота политики – это справедливость во главе и прощение со стороны власти.
  • Человек не должен быть судьей, пока он не обладает пятью качествами: он обладает знаниями до того, как его используют, он советуется с учеными, он отвечает на аргументы, он справедлив к своему противнику и он следует примеру имамов.
  • Разбросайте пшеницу по вершинам гор; Чтобы не говорили, что птица в мусульманских странах голодна.
  • Если бы каждый раз, когда люди сталкивались с чем-то трудным, они бы отказывались от этого, для людей не было бы ни одного мира или двух религий.
  • Человек сказал ему: «Посоветуй мне», и он сказал: «Советую тебе бояться Бога и беречь Его, чтобы уменьшились для тебя трудности и чтобы помощь Божия была для тебя полезной».
  • Кто хочет нас сопровождать, пусть сопровождает нас пятью вещами: он доносит до нас нужду того, чья нужда до нас не доходит, он направляет нас к справедливости к тому, к чему мы не руководствуемся, он помогает нам в следовании истине, он верен нам и народу и не злословит никого в нашем присутствии.
  • О обитатель могилы завтрашнего дня! Что заставило вас соблазниться этим миром? где твой дом и твоя прекрасная река? Где ваши спелые плоды? Где ваши пергаменты? Где твои духи и благовония? Где ваша одежда на лето и зиму?
  • Если пройдешь мимо них, позови их, если ты звонящий, позвони им, если ты звонящий, пройдешь мимо их лагеря и увидишь близость их домов.. Спроси у их богатства, что осталось от их богатства?.. и спроси им о языках, которыми они говорили, и о глазах, которыми они смотрели на себя... и расспроси их о тонких кожах, красивых лицах и мягких телах. Что сделали с ними черви под саванами? !Они ели языки, прощали лица, стерли красавицы, ломали позвонки, разрушали конечности, разрывали части тел. Так где же их покровы и купола? Где их слуги и рабы? А их коллекция и сокровища? Разве они не находятся в домах ретритов? Разве ночь и день для них не одно и то же? Разве они не в темном борделе? Им не разрешили работать, их лишили близких, денег и семьи.
  • Будь Он призвал его к Богу, пока ты молчал. Было сказано: «Как это?» Он сказал: «С твоей моралью».
  • Нет ничего лучше, чем совместить мечту со знаниями.
  • Тот, кто делает свою религию уязвимой для скидок, более мобилен.
  • Ничто не приносит пользы сердцу, кроме того, что исходит от сердца.
  • Бог не дал рабу благословения, а отнимает его у него и заменяет терпением, за исключением того, что то, что он возмещает, лучше того, что он отнял.
  • Лучшие дела – это те, к которым принуждают души.
  • Омар бин Абдель Азиз (да помилует его Бог): Если он произносил проповедь за кафедрой и боялся, что его удивят, он прерывал ее. Если он пишет книгу и боится быть удивленным, то рвет ее и говорит: О Боже, я прибегаю к Тебе от зла ​​самого себя.
  • Кто знает, что речь имеет награду и наказание, тот мало говорит, кроме того, что его касается.
  • Омар бин Абдул Азиз писал Ади бин Арте (который был его опекуном над некоторыми из его произведений): «Меня соблазнило то, что ты сидел с чтецами, твой черный тюрбан и твое смирение, когда они проверяли тебя; Мы нашли вас вопреки тому, на что мы надеялись. Да сразится с вами Бог! Разве ты не ходишь среди могил?
  • Тебе не нужен непослушный человек, как он может хотеть тебя, если он не повиновался своему отцу?!
  • Омару бин Абдель Азизу сказали: «Каково было начало вашей миссии?» Он сказал: «Я хотел ударить своего мальчика, поэтому он сказал мне: О, Омар! Вспомни ночь на утро Дня Воскресения.
  • Омару бин Абдель Азизу было сказано: «Если вы поставите стражу над своей едой, вас не убьют, а стражу, когда вы молитесь, вы не будете убиты и избежите чумы». Он сказал: О Боже, если Ты знаешь, что я боюсь другого дня, кроме Дня Воскресения, то не верь моему страху.
  • Омар бин Абдель Азиз, да помилует его Аллах, сказал, когда Маймун бин Махран, да помилует его Аллах, освободил его от судебной власти: «Если бы у людей было трудное для них дело, они бы отказались от него, ни от религии, ни от мир существовал бы для них.
  • Кто боится Бога, того будет бояться Бог всего от него, а кто не боится Бога, того будет бояться всего.
  • Если ты почувствуешь память о смерти днем ​​или ночью, каждый смертный возненавидит тебя и каждый живой полюбит тебя.
  • Омар бин Абдул Азиз написал Абу Бакру бин Хазму: «Заточите свое перо и будьте между строк, потому что я ненавижу брать из богатства мусульман то, от чего они не получают выгоды».
  • Я не нашел в этом моем эмирате ничего более приятного, чем право, соответствующее моим желаниям.
  • Сжимайте Божьи благословения и благодарите Бога.
  • Ночь и день работают в тебе, так работай и в них.
  • Фатима, жена Омара бин Абдель Азиза, сказала: "Однажды я вошла к нему, когда он сидел на своем молитвенном месте, подложив щеку к руке, и слезы текли по его щекам. Я сказала: Что с тобой, о Омар?" Он сказал: "Горе тебе, Фатима! Ты унаследовала этот народ, пока тебе дано, поэтому я думал о бедных, голодных и больных. Заблудшие, лишенные усилий, сломленные сироты". , одинокая вдова, угнетенный и угнетенный, чужеземец и пленник, старик, многодетный и малоденежный, и подобные им в краях земли и на окраинах страны, я знал, что мой Господь Всемогущий спросит меня о них в День Воскресения, и что моим противником, стоящим ниже них, был Мухаммад, да благословит его Господь и дарует ему мир. Я боялся, что он не предоставит мне никаких доказательств, когда я выступал против его, поэтому я пожалел себя и заплакал.
  • Один из губернаторов написал халифу Омару бин Абдель Азизу, да будет доволен им Бог, с просьбой выделить много денег на строительство стены вокруг столицы государства. Омар ответил: «Какая польза от стен?» Крепость справедливости и чистые методы несправедливости.
  • Итак, он встает ночью и постится днем; Если он не держит язык за зубами; Он будет банкротом в День Воскресения... так как это будет дано от его добрых дел, а это будет дано от его добрых дел. Его отобрали от их плохих дел, и они были брошены на него, а потом он был брошен в Огонь..!
  • Мы поняли, что предшественники видели богослужение не в посте и не в молитве, а в воздержании от чести людей.
  • Я поражаюсь тому, как верующий человек, верящий в то, что Бог обеспечивает его и обеспечивает его, удерживает свое богатство во имя великой награды и доброго вознаграждения.
  • Душа моя тоскует, и ей никогда не давалось ничего, кроме того, что она жаждала лучшего, поэтому, когда я дал Тому, у кого нет ничего лучшего, чем он, в этом мире, она возжелала того, что лучше этого, т. е. рая.
  • Каждый день вы оплакиваете кого-то, приходящего и уходящего к Богу, который умер, и его время прошло, поэтому вы обвиняете его в трещине в земле, затем вы называете его ни мягким, ни вымощенным, он отделился от своих близких, раздетый своего основания, и осевший в прахе, и предстал перед расплатой, поэтому он зависит от своей работы, беден за то, что он дал, и богат за то, что он оставил после себя. Итак бойтесь Бога, прежде чем смерть придет и ее положения закончатся.
  • Знай, что безопасность завтра только для того, кто предостерегает и боится Бога, и продаёт оставшееся за оставшееся, а малое за многое, и из страха он безопасен.
  • Избегайте работы во время молитвы, поскольку тот, кто пропускает ее, пропускает больше, чем другие ритуалы Ислама.
  • Религия – это не ночная болтовня, а благочестивая религия.
  • Не сообщайся с нечестивыми, чтобы тебе не научиться на их безнравственности. Держись подальше от врага твоего и остерегайся друга твоего, кроме надежного, и нет надежного, кроме того, кто боится Господа своего. Будь смиренным у могил, смирись, когда повинуешься, будь упрям, когда не повинуешься, и советуйся с боящимися Бога.
  • Джарир бин Осман ар-Рахби вошел со своим отцом к Омару бин Абдель Азизу и спросил его о состоянии его отца, затем сказал ему: «Научи его величайшему юриспруденции». Он сказал: «Какое величайшее юриспруденция?» Он сказал довольство и воздержание от вреда.
предыдущий
Высказывания Сократа
التالي
Высказывания и мудрость имама Али бин Аби Талиба