Правление Ибн Таймии

Кто отклоняется от доказательства, тот сбился с пути, и нет никаких доказательств, кроме того, что принес Посланник.

Шариат – это Божий свет на Его земле, Его справедливость среди Его слуг и Его крепость, из которой каждый, кто войдет, будет в безопасности.

Послушание Богу и Его Посланнику — это полюс счастья, на котором оно вращается, и устойчивость спасения, от которого оно не смещается.

Тот, кто хочет вечного счастья, должен быть связан порогом рабства

Величайшее достоинство – это потребность в честности.

С терпением и уверенностью вы достигнете лидерства в религии.

Итак, если у верующего есть намерение, оно касается общности его действий, а дозволенное составляет часть праведности его дел, по причине праведности его сердца и намерения.

Заключенный — тот, чье сердце закрыто от Господа, а пленник — тот, кто находится в плену своих желаний.

Если бы каждый раз, когда два мусульманина в чем-то расходились во мнениях, они эмигрировали бы, между мусульманами не было бы непогрешимости и братства.

Шейха аль-Ислама ибн Таймию спросили:

Что выгоднее для слуги? Похвала или прощение?

Он ответил: «Если одежда чистая, то для нее полезнее благовония и розовая вода».

Если он нечистый, для него полезнее мыло и горячая вода.

Вальцпих Алосфия благовония и мольба о прощении мыло непослушное

Кто слушает слова Бога и слова Его Посланника, мир ему и благословение, умом и размышляет над ними сердцем, тот найдет в этом понимание, сладость, руководство, исцеление сердец, благословение и пользу. чего он не находит ни в одной речи, ни в приказе, ни в прозе.

Нет в этом мире блаженства, подобного блаженству загробной жизни, кроме блаженства веры и познания.

Ибн Таймия, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Что касается того, как достигается уверенность, то это посредством трех вещей, одна из которых: созерцание Корана, вторая: созерцание знаков, которые Бог создает в душах, и знаков это показывает, что это правда, и третье: действовать по знанию.

Сердца созданы для того, чтобы признавать Бога как веру в Него и долг перед Ним, но они подвержены тому, что их развращает.Знание истины требует любви к Нему, а знание лжи требует ненависти к ней из-за врожденной любви к истине и ненависти ко лжи. но он может быть подвержен тому, что его развращает, либо из-за сомнений, которые мешают ему поверить в истину, либо из-за желаний, которые мешают ему верить в Бога.

Все добро на земле происходит от единобожия Бога, поклонения Ему и послушания Посланнику Его, да благословит его Господь и дарует ему мир, и всякое зло в мире, раздоры, скорби, засухи, свержение врага и другие вещи; Причиной этому является непослушание Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир, и призыв к иным, кроме Аллаха

Сердце не может быть исправлено, оно не может добиться успеха, оно недовольно, оно не получает удовольствия, оно хорошо, оно не пребывает в покое, оно не пребывает в мире иначе, как поклоняясь своему Господу, любя Его и обращаясь к Нему. и если бы он получал все, что ему нравится, от созданий, он не был бы успокоен и успокоен, поскольку его Господу присуща бедность, заключающаяся в том, что Ему поклоняются, любят и ищут. ,наслаждение,наслаждение,благодать,спокойствие,и спокойствие,и это не бывает иначе, как с помощью Божией для него.Никто не может добиться этого для него,кроме Бога.Ему всегда не хватает реальности Тебе, которому мы поклоняемся и к Тебе мы ищем помощи. ...Его недостает в Нем постольку, поскольку Он есть то, что ищут, любят и почитают.Он Тот, на кого полагаются в помощи, ибо Он Его Бог, нет бога, кроме Него, Он Его Господь, есть нет Господа, кроме Него, и Его служение не может быть полным, кроме как через этих двоих.