Объяснение стихотворения Хамзы

Прежде чем начать говорить о стихотворении Хамзы, необходимо познакомиться с поэтом.

Фадва Тукан: Палестинская поэтесса, родившаяся в 1917 году нашей эры. Она палестинского происхождения и происхождения. Она родилась в Наблусе. Она сестра великого поэта Ибрагима Тукана, который умер в раннем возрасте. Она написала специальное стихотворение для его и назвал его «Мой брат Ибрагим». У него долгая история в истории борьбы, самой важной из которых является стихотворение Хамзы, в котором описывается горькая палестинская реальность, представленная грязными практиками оккупации против палестинского народа.

В этом контексте следует признать человека, упомянутого в стихотворении «Хамза». Он двоюродный брат поэта. Оккупация разрушила его дом и заключила в тюрьму его сына. Несмотря на это, его решимость не ослабела, а, наоборот, он остался стойким, призывая на тех, кто его окружает, чтобы они выступили против несправедливости и тирании.

Объяснение стихотворения Хамзы:

Это был Хамза

Один из моего города, как и другие,

Он ест свой хлеб, усердно трудится, как мои простые, добрые люди.

Она вспоминает своего двоюродного брата, старика, который работает и питается произведениями своих рук, живя своей простой жизнью, как и другие сыновья его украденной страны.

Он сказал мне, когда мы однажды встретились:

И я теряюсь в лабиринте поражений,

Будь терпелив, не ослабляй, мой кузен.

Эта земля сожжена огнем преступлений,

Которая сегодня сжимается в грусти и тишине,

Ее преданное сердце живо и не умирает.

Она прошла мимо него через день после поражения в 1967 году, «неудачи», волоча за собой хвосты поражения, «поэтому он попросил ее не ослабевать, а оставаться стоять и быть стойкой, чтобы земля, как бы долго ни поражения последними, останутся живы в наших сердцах и не умрут и не пропадут.

Эта земля – женщина,

В бороздках и в чревах,

Секрет плодородия один,

Сила тайны, порождающей пальмы,

Санабель,

Он выращивает боевые люди.

Когда он встретил свою кузину, он рассказал ей о тайне своей земли. Она была подобна женщине, точно так же, как женщина носит в своем чреве мужчин и борцов сопротивления. Земля обладает плодородием, благодаря которому на ней растут колосья, даже если она сгорает до основания.

Прошли дни, когда я не встретился -

Мой двоюродный брат,

Но я знал,

Чрево земли поднимается и расширяется,

С трудом и новым рождением

Эта земля останется стойкой, она не умрет, и, несмотря на долгое время, которое держало ее вдали от своего кузена, ее земля осталась стойкой, ее дух и сердце живы.

Это было шестьдесят пять лет

Твердый камень лег ему на спину

Когда градоначальник отдал приказ:

Взорвать дом и затянуть,

Его сын в комнате пыток,

Губернатор города отдал распоряжение.

Затем он поднялся

Он поет о значениях любви и безопасности.

И принеси мир!!

Хамзе было 65 лет, и его согнутая спина была свидетельством его слабости и ненаходчивости, когда оккупанты решили арестовать его сына и снести его дом, где он и его семья укрывались. Оккупант - это тот, кто призывает к миру языком, в то время как рука его держит нож и вонзается в сердце родины.

Солдаты окружили дом

И змея извивалась

Она блестяще завершила круг

Командные пути пришли:

(Покинуть дом)! И они усердно работали, чтобы дать

Час или около того

Оккупация дала жителям дома, которым владел Хамза, час или, возможно, меньше, чтобы нести все, что они могли, прежде чем покинуть дом, в котором он оставил свои воспоминания, свою жизнь и свое шестидесятилетнее путешествие.

Час он поднялся, а затем упал

Комнаты дома мученика

Обломки комнат рухнули

Обнимая мечты и тепло, что было -

И он складывается

В нем урожай всей жизни, воспоминания

Лет

Я жил с трудом, с упорством и со слезами -

Со счастливым смехом

Рухнули завалы, рухнул дом, пали мечты, а смех и воспоминания пали мучениками, как дети печального народа.

Боль разлуки осталась в сердце, ведь ностальгия по камню – самый сильный вид ностальгии.

Вчера я увидел своего двоюродного брата на дороге

Стоит вступить на путь решительно и уверенно!

Хамза все еще поднял бровь.

Мне достаточно оставаться в ее объятиях

Мне достаточно умереть на его земле

И я был похоронен в нем

Под его богатством я таю и уничтожаю

И я пошлю траву на его землю

И я посылаю цветок

Он заражен ладонью ребенка, выращенного в моей стране.

Мне достаточно оставаться в объятиях своей страны

Пыль

И трава

И его цветок

Старый Хамза по-прежнему остается на своей земле, даже после потери сына, ставшего пленником, и после разрушения его дома.Он по-прежнему остается с поднятой головой, желая, чтобы в случае его смерти его похоронили на его земле. , или что он и она навсегда станут одним целым.