Vous devez savoir avec certitude que tout défaut dans votre compréhension des vérités du monothéisme correspond à un défaut grave dans votre comportement.
La chose la plus dangereuse dans la foi est de connaître Dieu, et la chose la plus dangereuse dans la foi est de penser à Dieu comme le faisaient les temps préislamiques.
Vous ne serez pas à la hauteur de Dieu Tout-Puissant à moins de vous contredire, car l'âme a une nature et le commandement divin contredit cette nature.
La calamité est de désobéir à Dieu, la calamité est de mentir, la calamité est de trahir, la calamité est de faire quelque chose qui ne plaît pas à Dieu.
La déviation dans la compréhension des faits provoque le polythéisme, qui est le plus grand des péchés majeurs.
Le péché le plus dangereux est de dire sur Dieu ce que l’on ne connaît pas, ou d’écouter quelqu’un qui ne connaît pas Dieu.
Rien concernant Dieu n'est accepté sans la preuve définitive du Livre de Dieu et de la Sunna de Son Messager, et aucune interprétation n'est acceptée sauf en conformité avec les principes qui ont été adoptés pour comprendre le Livre de Dieu.
Pendant l’Aïd, nous devons tendre la main à nos proches, leur rendre visite, vérifier leur état, les aider et tendre la main à Dieu.
La nature de la joie lors de l’Aïd ne découle pas de l’achèvement de l’adoration, mais de la réalisation de l’adoration.
L’Aïd vient après l’adoration, après que Dieu accorde le succès dans l’adoration et après l’adoration comme Dieu Tout-Puissant l’a prévu.
Le jeûne est un bouclier : celui qui jeûne le protège des désirs nuisibles et évite les péchés qui rendent celui qui les commet vulnérable aux tourments de l'Enfer.
Le jeûne des gens ordinaires signifie s'abstenir uniquement de nourriture et de boisson, le jeûne des croyants signifie s'abstenir des transgressions et des péchés, et le jeûne des pieux signifie s'abstenir de tout ce qui n'est pas Dieu.
Dieu Tout-Puissant nous appelle pendant le Ramadan à nous réconcilier avec Lui, Il nous appelle pendant le Ramadan à nous repentir auprès de Lui, Il nous appelle pendant le Ramadan à L'accepter, Il nous appelle pendant le Ramadan à goûter le goût de la proximité avec Lui.
Lorsque la volonté d'une personne est trop faible pour se forcer à obéir à Dieu, le Ramadan vient renforcer cette volonté.
Le Ramadan est un cycle intense qui peut se terminer par la libération du feu de l'enfer, ou même se terminer par le pardon de tous les péchés et méfaits, et même se terminer par le plaisir de Dieu Tout-Puissant, à condition qu'il s'agisse d'un vrai jeûne et non d'une de nos coutumes.
La sagesse derrière le jeûne est d’éviter les doutes par des certitudes, d’éviter le polythéisme par le monothéisme, d’éviter la désobéissance par l’obéissance et d’éviter d’avoir de mauvaises pensées sur Dieu en connaissant Dieu.
Nous sommes dans une vie courte, la vie est précieuse, le temps est court, la tâche est grande et l'examen est difficile.
L’indécence est quelque chose que l’instinct rejette, et l’immoralité est quelque chose que la raison rejette.
C'est une folie sans limites : agir comme si Dieu n'existait pas, mais Dieu est grand.
S'il vous ordonne de faire quelque chose, alors la piété consiste à le faire, et s'il vous interdit de faire quelque chose, alors la piété consiste à ne pas le faire.
Celui qui traite les gens et ne leur fait pas de tort, leur parle et ne leur ment pas, et leur fait une promesse mais ne la rompt pas, est quelqu'un dont la chevalerie est parfaite, dont la justice est évidente, dont la fraternité est obligatoire et dont la médisance est interdite.
C'est un signe de réussite que de voir la bénédiction dans sa présence et non dans sa perte.
Toutes les âmes sont prêtes à connaître Dieu, toutes les âmes sont prêtes à aimer Dieu, toutes les âmes sont prêtes à être parmi ceux qui sont heureux de la proximité de Dieu Tout-Puissant.
Dans ses premiers jours, si une personne ne veut pas de Dieu et de Son Messager, au fil des jours, cela augmente sa distance, son ennui, son ennui, sa paresse et son retrait, jusqu'à ce qu'il soit coupé de Dieu Tout-Puissant.
Le bonheur ne vient pas de l’argent, mais plutôt de votre connexion avec Dieu Tout-Puissant. Si vous rendez des services aux serviteurs de Dieu, Dieu est reconnaissant, puis il vous remercie.
Quand les gens peuvent-ils bénéficier de vos paroles ? Si vous écoutez la vérité, l’appliquez et récoltez ses fruits, vous ressentirez ses bienfaits.
Si vous connaissez les gens du monde entier, si vous les aimez, si vous riez de leurs blagues, si vous vous sentez proche d'eux et si vous passez de longues heures avec eux, sachez avec certitude que vous en faites partie.
L'Islam est voilé par les musulmans. Si vous insultez un non-musulman, vous insultez tous les musulmans, et l'insulte peut s'étendre à la religion de l'Islam. Chaque musulman doit se considérer comme un ambassadeur des musulmans.
Toutes sortes d’inquiétudes et de chagrins sont dus au doute sur la promesse de Dieu et au mécontentement à l’égard du décret de Dieu.
Accepter ce qui semble être la vérité, accepter ce qui est absent et s’en tenir à ce qui est établi par la vérité.
Faites du bien à ceux qui en sont dignes et à ceux qui n'en sont pas dignes. Si vous faites du mal à ceux qui le méritent, vous faites du mal à ceux qui le méritent, et si vous ne faites pas de mal à ceux qui le méritent, vous êtes sa famille. .
Le croyant dit un mot : Il ne souhaite pas être à la place des gens du péché, même s'ils étaient dans les plus hauts niveaux de félicité, de prospérité, de richesse et de pouvoir.
Chaque musulman doit transférer sa connaissance de Dieu Tout-Puissant du niveau de croyance non ferme au niveau de croyance ferme.
Les mains ont été créées pour travailler, donc si elles ne trouvent pas de travail dans l'obéissance, elles cherchent du travail dans la désobéissance, alors occupez-les par l'obéissance, avant qu'elles ne vous occupent par la désobéissance.
La connaissance est le seul chemin vers Dieu. Si votre connaissance augmente, votre volonté devient plus forte, et si vous renforcez votre volonté, vous réalisez ce à quoi vous aspirez.
Ne pliez à personne avec le mécontentement de Dieu, ne louez personne pour la grâce de Dieu et ne blâmez personne pour ce que Dieu ne vous a pas donné.
S’il y a une grande différence entre ce que vous êtes et ce que vous devriez être, alors cette grande distance est causée par une faible volonté, et une faible volonté est causée par un manque de connaissances.
Contempler la création des cieux et de la terre est le chemin le plus court pour connaître Dieu et la porte la plus large par laquelle nous pouvons entrer vers Dieu.
Lorsque Dieu Tout-Puissant révèle à Son serviteur, le Jour de la Résurrection, la sagesse des épreuves qui lui ont causé, il devrait fondre comme une bougie fond par amour pour Dieu.
Celui qui entre sur le marché sans jurisprudence consomme de l'usure, qu'il le veuille ou non.
La privation peut être le chemin vers le don, parce que peut-être qu'Il vous a donné puis vous a refusé, et peut-être qu'Il vous a retenu puis vous a donné, et retenir peut être la même chose que donner.
Tout être humain qui n’inclut pas Dieu dans ses calculs est considéré comme l’un des imbéciles les plus stupides, car l’homme est sous l’emprise de Dieu, et en une seconde il est dans un état et devient dans un état.
