Суждение и через

Хвала Богу, и да будут благословения и мир Посланнику Божьему, да благословит его Бог и дарует ему мир, лучшему из творений. Что касается дальнейшего, Бог милостиво позволил нам выносить суждения из уст пророков. и праведники. Это была их привычка. Бог внушает им правильные слова и дела, чтобы суд тогда явился нам ясным и ясным. Итак, пойдем, мой почтенный брат, нырнем в это море. Добудем жемчуг и коралл из него.

Наш Учитель Аль-Хидр, мир ему, говорит (Улыбайтесь и не смейтесь, не будьте высокомерными, не ходите без нужды, не уставайте от грехов тех, кто грешит, и не плачьте о своих грехах).

Всякий раз, когда наш учитель Зейн аль-Абидин хотел помолиться, его лицо белело от страха перед Богом, и один из предшественников говорил: «Если ты хочешь узнать свое положение перед Богом, посмотри, куда Он тебя поместил». ", да помилует его Бог, говорил, что сердце радостно танцует при воспоминании о Боге. Он также говорил, что благодарность есть хранительница нынешних благ и приносящая будущие блага. Один из предшественников сказал: "Память о Боге является фабрикой веры».

Наш господин Али, да будет доволен им Бог, говорит:

1-(Я буду терпелив, пока терпение не станет неспособно к моему терпению. Я буду терпелив, пока Всемилостивый не рассмотрит мое дело. Я буду терпелив, пока терпение не узнает, что я терпел нечто более горькое, чем терпение)

2. Прикрой брата твоего за его проступки и прикрой его грехи.

3- Если мир приближается к кому-то, он одалживает ему добродетели других, а если отворачивается от него, то отбирает его собственные добродетели.

4. Расправляйся с тем, с кем пожелаешь, и ты будешь ему аналогом, ищи помощи у того, кого пожелаешь, и ты будешь его пленником, и будь добр к тому, кого пожелаешь, и ты будешь его принцем.

5. Три вещи передаются по наследству: активность вызывает богатство, лень вызывает бедность, а обжорство вызывает болезни.

6- Ценность человека – это то, что он делает хорошо.

7. Ошибки человека покрывают его большое количество денег.Он верит в то, что говорит, хотя и лжет.

8. Твой друг — это тот, кто верит тебе, а не тот, кто тебе верит.

9. Самый неспособный из людей тот, кто не способен обрести братство, и самый неспособный тот, кто растрачивает те из них, которые он приобрел.

10- Люди спят, а когда умирают, они просыпаются.

11- Сирота – это не тот, у кого умирает отец… Сирота – это сирота знаний и литературы.

12. Бедствие в наши дни не является диковинкой... но безопасность в нем еще более удивительна.

13. Это мальчик говорит: «Вот я», а не мальчик говорит: «Это был мой отец».

14- Остерегайся дружить с дураком, ибо он хочет принести тебе пользу и навредить тебе.

15- Смешивайтесь с людьми своими языками и телами и разделяйте их своими делами и сердцами.

16- Скупость – позор, трусость – порок, бедный человек – чужой в своем городе, неспособность – бич, терпение – мужество, а аскетизм – богатство.

17. Если ты обретешь власть над своим врагом, сделай прощение его благодарностью за твою власть над ним.

18. Твой друг – тот, кто запрещает тебе, а твой враг – тот, кто тебя искушает.

19- Самый унизительный из людей извиняется перед подлым.

20- Бедность на Родине – это Родина, и богатство на Родине – это Родина.

21. Среди лучших добрых дел — щедрость в трудные времена, честность во времена гнева и прощение, когда это возможно.

22- Худший из людей тот, кто никому не доверяет из-за своего дурного мнения, а ему никто не доверяет из-за его дурного влияния.

23. Кого заботит то, что входит в его желудок, для него ценность того, что выходит из него.

24. Если твой друг тебе изменяет, сделай его своим врагом.

25. Язык мудрого человека за его сердцем, а сердце глупого за его языком.

26. Тяжелее скорби злорадство врагов.

27- Кто много шутит, не застрахован от унижения или ненависти к нему.

28. У кого большие малые бедствия, того Бог накажет большими.

29- Остерегайтесь агрессивности щедрого человека, когда он голоден, и подлого человека, когда он сыт.

30. Одно из унижений мира по отношению к Богу состоит в том, что Он не является непослушным, кроме как в нем, и то, что Он имеет, не достигается иначе как отказом от этого.

31. Целомудрие – украшение бедности, а благодарность – украшение богатства.

32. Если фанатизм необходим, пусть это будет ваш фанатизм по отношению к добрым нравам и достойным похвалы поступкам.

33- Тому, кто не доверяет, не поверят.

34. Лучше свободному человеку быть рабом своих рабов, чем быть рабом своих собственных желаний.

35. Проконсультируйтесь со своим врагом один раз, чтобы узнать степень его враждебности.

36- Терпение – это два терпения: терпение к тому, что ненавидишь, и терпение к тому, что любишь.

37- Потеря близких за границей.

38- Не смотри на того, кто сказал, смотри на то, что он сказал.

39- Люди боятся унижения в унижении.

40. Если вы ставите кого-то выше его ценности, ожидайте, что он поставит вас ниже вашей ценности.

41- Потерпи немного, потому что после тяготы наступает облегчение... и каждому делу свое время и решение.

42- 1- Умножьте одни мнения на другие и получите правильный результат.

Знаменитое высказывание Лукмана:

Мой сын! Надейся на Бога с надеждой, что ты не почувствуешь себя в безопасности от его обмана, и бойся Бога страхом, который не отчается в Его милости. Мой сын! Больше, чем просто сказать: Господи, прости меня, ибо есть у Бога час, когда ни один просящий не будет отвергнут. Мой сын! Действие невозможно без уверенности, и тот, кто ослабляет свою уверенность, ослабляет свою работу. Мой сын! Если сатана придет к тебе от сомнения и подозрения, победи его уверенностью, а если он придет к тебе от скуки, победи его воспоминанием о гробе и воскресении, а если он придет к тебе от желания и страха, скажи ему, что мир это расставание и заброшенность. Мой сын! Воспринимайте страх Божий как торговлю, и прибыль придет к вам без всякого товара. Мой сын! Остерегайтесь лжи, ибо она так же вкусна, как мясо птицы, если его хозяин немного поджарит. Мой сын! Не ешьте одно за другим, потому что лучше дать собаке, чем съесть. Мой сын! Не будьте слишком сладкими, чтобы их можно было проглотить, и не слишком горькими, чтобы их можно было выплюнуть. Мой сын! Не откладывай покаяние, смерть приходит внезапно. Мой сын! Бойтесь Бога и не позволяйте людям видеть, что вы боитесь Бога, чтобы они могли почтить вас этим, пока ваше сердце аморально. Мой сын! Я ни разу не пожалел о том, что молчал, хотя речь — серебро, а молчание — золото. Мой сын! Избегайте зла, поскольку оно отдаляет вас, ибо зло создано для зла. Мой сын! Пусть у вас будет высокая решимость в поисках Рая и решимость претерпеть мученическую смерть ради Бога. Мой сын! Выбирайте собрания самостоятельно, и если вы увидите собрание, на котором упоминается Всемогущий Бог, сядьте с ними, ибо, если вы сведущи, ваши знания принесут вам пользу, а если вы слабы, они научат вас, и если Бог Вседержитель смотрит на них с милостью, Он будет с ними. Мой сын! Поднимите свое знамя, знамя истины, и союз ваш ради Бога лучше всякого блага в этом мире. Мой сын! Поставьте себя на место человека, которому вы не нужны и которому вы не нужны. Мой сын! Мудрость восседала на нуждающихся советах королей. Мой сын! Сидите с учёными и тесните их на коленях, ибо Бог оживляет мёртвые сердца светом мудрости так же, как Он оживляет мёртвую землю дождём небесным. Мой сын! Воздерживайся от того, что выходит из твоих уст, ибо, если ты промолчишь, ты в безопасности, а лучше скажи то, что тебе полезно. Мой сын! С тех пор как вы пришли в этот мир, вы обратились к нему и приветствовали другой: дом, к которому вы направляетесь, ближе к дому, от которого вы находитесь далеко. Мой сын! Берегитесь долгов, ибо унижение дня – забота ночи. Мой сын! Не ешьте свою пищу, но благочестивые и советуйтесь с мудрецами. Мой сын! Кто лжет, у того лицо потеряется, а у кого плохой характер, у того горе увеличится. Мой сын! Сдвинуть камни с места проще, чем объяснять тому, кто не понимает. Мой сын! Знайте, что джихад – это вершина Ислама.

Первое, что проявилось в его мудрости, это то, что он был со своим хозяином, поэтому его хозяин вошел в туалет и долго сидел, поэтому Лукман позвал его: Длительное сидение в нужде улучшает работу печени, вызывает геморрой и поднимает жар ударил в голову, поэтому он посидел некоторое время и встал, тогда его хозяин вышел и написал свою мудрость на двери туалета, и было сказано: «Его хозяин играл в азартные игры, и возле него текла река». дверь, поэтому однажды он сыграл в кости, предполагая, что луна его друга выпьет всю воду из реки или получит за это выкуп! Сайид Лукман играл в азартные игры, и игрок сказал ему: «Пей то, что есть в реке, иначе возьми за это выкуп!» Он сказал: «Значит, он попросил у меня выкуп?» Он сказал: «У тебя глаза выколоты или все, что у тебя есть?» Он сказал: «Дайте мне этот день». Он сказал: «Он у вас есть».

Затем ему стало грустно и грустно, когда Лукман пришел к нему с вязанкой дров на спине. Он поприветствовал своего хозяина, затем положил с собой то, что у него было, и вернулся к своему хозяину. Всякий раз, когда его хозяин видел его, он играл с ним и услышал от него мудрые слова и изумился им. Когда он сел к нему, то сказал господину своему: «Почему я вижу тебя таким печальным и грустным?» И он отвернулся от этого, и второй сказал ему так, и он отвернулся от этого, тогда третий сказал ему так, и он отвернулся от этого, и сказал ему: скажи мне, так может быть ты можешь найти у меня облегчение? И он рассказал ему эту историю, и Лукман сказал ему: «Не печалься, ибо со мной для тебя облегчение.» Он сказал: «Что это?» Он сказал: Если к тебе придет человек и скажет тебе пить то, что в реке, то скажи ему: ты пьешь то, что между берегами реки или приливом? Ибо он скажет тебе пить то, что между двумя берегами, и если он скажет тебе это, скажи ему, чтобы он удержал для меня прилив, пока я не выпью то, что между двумя берегами, ибо он не может удержать для тебя прилив, и ты выйдешь из того, что обещал ему.И узнал господин его, что он говорит правду, и возрадовалась душа его, и освободил его.

И из его мудрости, как передал Ибн Джарир, Ибн Ваки рассказал нам, мой отец рассказал нам, со слов Абу Аль-Ашхаба, со слов Халида Аль-Рубаи, который сказал: Лукман был абиссинским рабом, плотнику, и господин его сказал ему: заколи для нас эту овцу. И он заколол ее, и сказал: вынь две лучшие части ее, и вынул язык и сердце, и остался. Даст Бог ...Тогда он сказал: "Зарежь для нас эту овцу. Он зарезал ее, и сказал: "Вынь в ней два самых мерзких органа, так что он вынул язык и сердце. Тогда его хозяин сказал ему: Я приказал тебе вытащи из него два лучших органа, и ты вынул их. Я приказал тебе извлечь из него два самых мерзких органа, и ты вынул их. Тогда Лукман сказал: "Это ничто. Лучше, чем эти два, если они есть". хорошие, и не более мерзкие, чем оба, если они плохие.

В конце концов, улыбнись, брат мой, ибо Бог не брал у тебя ничего, кроме как дать тебе, и Он не испытывал тебя, кроме как потому, что Он любил тебя, и Он не заставлял тебя плакать, кроме как для того, чтобы рассмешить тебя, и Он не заставлял тебя плакать. лишить вас, кроме как быть милостивым к вам.