Ibn Taymiyyah est l'un des cheikhs les plus éminents de l'Islam qui a servi l'Islam et lui a beaucoup apporté. Il était célèbre pour de nombreuses paroles, dont vous en trouverez une partie ici.
D'après les paroles d'Ibn Taymiyyah
- Les gens ne peuvent être séparés des disputes que par un livre descendu du ciel, et s'ils sont ramenés à leur esprit, chacun d'eux a un esprit.
- Si chaque fois que deux musulmans sont en désaccord sur quelque chose, ils émigrent, il n’y aurait ni infaillibilité ni fraternité entre les musulmans.
- On a demandé au Cheikh de l'Islam : Qu'est-ce qui est le plus bénéfique pour le serviteur, glorifier ou demander pardon ? Il a répondu : Si le vêtement est pur, alors l'encens et l'eau de rose lui sont plus bénéfiques, et s'il est impur, alors le savon et l'eau de rose. l'eau chaude lui est plus bénéfique, donc glorifier le vêtement est l'encens des purs, et rechercher le pardon est le savon des désobéissants.
- Achetez-vous ; Le marché est là et le prix est là.
- Sortez avec détermination de cette cour étroite, remplie de nuisibles, vers la cour spacieuse, qui contient ce qu'aucun œil n'a vu. Là-bas, ce qu’on veut n’est pas impossible, et ce qu’on aime ne se perd pas.
- Si les gens sont satisfaits du monde, alors vous serez satisfaits de Dieu, et s'ils sont heureux du monde, alors vous serez heureux de Dieu, et s'ils sont tristes pour leurs proches, alors rendez-vous heureux avec Dieu.
- De la patrie de son cœur avec son Seigneur, il trouve repos et repos, et celui qui l'envoie parmi le peuple est troublé et fortement anxieux.
- Le cœur tombe malade tout comme le corps tombe malade, et son remède est dans le repentir et le régime. Il rouille comme une femme rouille, et sa purification se fait par le souvenir. Il est dépouillé comme l'on dépouille le corps, sa parure est la piété, il a faim. et a soif comme si le corps avait faim, et sa nourriture et sa boisson sont la connaissance, la confiance, l'amour et la repentance.
- Cœurs tournés vers les désirs cachés à Dieu en ce qui les concerne.
- Celui qui se connaît travaille pour le corriger et éviter les fautes des gens.
- Qui aurait cru que son Seigneur l'avait travaillé de la même teinte.
- Si le croyant a une intention qui affecte la plupart de ses actions et que les choses permises font partie de la bonté de ses actions en raison de la bonté de son cœur et de son intention.
- Perdre du temps est pire que la mort ; Parce que perdre du temps vous sépare de Dieu et de l’au-delà, et que la mort vous sépare de ce monde et de ses habitants.
- Il existe un paradis dans ce monde, et quiconque n’y entre pas n’entrera pas dans le paradis de l’au-delà.
- L'ascétisme consiste à abandonner ce qui n'est pas utile dans l'au-delà.
- Motif dangereux ; Si vous ne le faites pas, cela devient de la convoitise et de l’illusion. Si vous ne le défendez pas, cela devient une action, et si vous ne le corrigez pas avec son contraire, cela devient une habitude. Il vous sera difficile de vous en sortir.
- Avec de la patience et de la certitude, vous atteindrez le leadership religieux.
- Les péchés sont des blessures, et peut-être qu’une blessure entraîne la mort.
- Celui qui a un grand respect dans son cœur pour que Dieu lui désobéisse, Dieu l'a révéré dans le cœur de la création pour l'humilier.
- Les cœurs sont les vases de Dieu sur terre, donc les plus aimés de Lui sont les plus tendres, les plus durs et les plus purs d'entre eux.
- Je connais l'incapacité de l'habitude ; Si votre préoccupation pour le Seigneur d’Excellence est élevée en vous, les lumières des volontés brilleront sur vous.
- Si vous présentez un point de vue non résolu, sachez qu’il s’agit de la rage de la guerre. Couvrez-vous donc d'un voile (dites-le aux croyants), car vous avez été à l'abri des effets, et Dieu a suffi aux croyants dans le combat.
- Au-delà des cœurs pour le cœur cruel de Dieu.
- La plus grande dignité est la nécessité d’être intègre.
- Tout comme si le corps est malade, la nourriture et la boisson ne lui sont d'aucune utilité, de même si le cœur est malade à cause des désirs, les sermons ne lui sont pas efficaces.
- Le feu a été créé ; Pour faire fondre les cœurs durs.
- Si le cœur s’endurcit, l’œil devient sec.
- Suivi : faire la même chose que ce qu'il a fait, de la manière dont il l'a fait, pour la raison pour laquelle il l'a fait.
- Aucun serviteur n’est frappé d’une plus grande punition que la dureté de cœur et l’éloignement de Dieu.
- Il ne fait aucun doute que les Kharijites faisaient preuve d'une diligence dans l'adoration et d'une piété qu'on ne trouvait pas parmi les Compagnons, comme l'a mentionné le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), mais parce que cela n'a pas été fait de manière légitime, cela les a conduits à la déviance de la religion. C'est pourquoi Abdallah ben Masoud et Ubayy ben Malik ont dit : L'économie dans la Sunnah vaut mieux que la recherche de l'innovation.
- Le monde entier est maudit, ce qu'il contient est maudit, à l'exception de ce sur quoi le soleil du Message a brillé et de la base de sa construction sur lui. Il n'y a de survie pour les habitants de la terre que tant que les traces de les messagers y sont présents. Si les traces des messagers sont enlevées de la terre et complètement effacées, Dieu détruira les mondes supérieurs et inférieurs et établira la Résurrection.
- Celui qui veut le bonheur éternel doit rester au seuil de l'esclavage.
- Quant au monde, sa matière est méprisable, ses grandes choses sont petites, et le but de sa matière est dû au leadership et à l'argent. Le but de ce leadership est d'être comme Pharaon, que Dieu a noyé dans la mer en représailles pour lui. , et le but de celui qui a de l'argent est d'être comme Qarun, que Dieu a fait engloutir la terre, afin qu'il y tremble jusqu'au Jour de la Résurrection où il a fait du mal au Prophète de Dieu, Moïse.
- J’ai contemplé la supplication la plus bénéfique, celle de demander à Dieu de l’aider à Lui plaire, puis je l’ai vue dans Al-Fatihah dans « Toi nous adorons et Toi nous cherchons de l’aide ».
- Bel abandon : abandon sans préjudice, beau pardon : pardon sans reproche, et belle patience : patience sans plainte.
- Qu'il soit ordonné ce qui est bien avec ce qui est bien et qu'il soit interdit ce qui est mal avec ce qui ne l'est pas.
- Celui qui agit selon ce qu’il connaît, Dieu lui accordera la connaissance de ce qu’il ne savait pas.
- Le sage n’est pas celui qui distingue le bien du mal, mais le sage qui connaît le bien de deux bonnes choses et le mal de deux maux.
- Le contentement est la plus grande porte vers Dieu, le paradis du monde et le jardin des connaisseurs.
- (Il n'y a pas d'autre dieu que Toi, Gloire à Toi. En effet, j'ai été du nombre des malfaiteurs) est une reconnaissance de la réalité de la situation, et aucun serviteur n'a le droit de s'absoudre de cette description, surtout dans la position de son monologue avec son Seigneur.
- Le bonheur en traitant les gens, c'est que vous les traitez pour Dieu, donc vous espérez en Dieu pour eux et n'espérez pas Dieu, et vous le craignez pour eux et ne les craignez pas pour Dieu, et vous les traitez avec bonté dans l'espoir de la récompense et de la récompense de Dieu. ne pas les récompenser et s'abstenir de leur faire du tort par crainte de Dieu et non d'eux.
- Certains les voient seulement comme des critiques, oubliant les bonnes actions des sectes et des races et mentionnant leurs défauts. Comme les mouches, ils quittent le lieu de l'innocence et de la sécurité et tombent sur les blessures et le mal. Cela fait partie d'une mauvaise âme et d'un tempérament corrompu. .
- L'écrivain de Dieu est large dans ses mots et ses objectifs, et est étroit dans ses versets et ses sermons. Alors, que puis-je ajouter aujourd'hui sur la description d'une machine et la coordination des noms pour les inventions ? Je suis la mer avec l'obscurité dans ses entrailles. Ont-ils demandé au plongeur à propos de mes coquilles ?
- Les gens ordinaires disent : la valeur de chaque personne est ce qu'il fait bien, et les gens ordinaires disent : la valeur de chaque personne est ce qu'il recherche.
- Le bel abandon est un abandon sans préjudice, le beau pardon est un pardon sans reproche et la belle patience est une patience sans plainte.
- La justice est obligatoire pour chacun dans toutes les situations, et l'injustice est absolument interdite et n'est permise en aucune circonstance.
- Dieu peut soutenir l'État infidèle dans sa justice sur l'État musulman en raison des injustices qui y sont commises.
- Le sage n'est pas celui qui distingue le bien du mal, mais le sage est celui qui connaît le bien de deux bonnes choses et le mal de deux maux.
- Que me feront mes ennemis ? Mon paradis et mon jardin sont dans ma poitrine. Mon enfermement est solitude, mon exil est tourisme et mon meurtre est martyre.
- Quiconque médite sur le Coran en cherchant à s’en inspirer ; Montre-lui le chemin de la vérité.
- Si vous ne vous occupez pas de la vérité, vous serez occupé du mensonge.
- D'autant que l'esclavage est perfectionné ; Cela perfectionne l’amour du serviteur pour son Seigneur et perfectionne l’amour du Seigneur pour son serviteur.
