L'un des premiers à parcourir la Mer de Rhum

Mer de Rhum

La mer de Rhum est un golfe de la mer environnante situé entre l'Andalousie et Bassora au pays de Tanger, et entre Tanger et l'île de Gibraltar au pays d'Andalousie, et sa largeur atteint douze milles, puis elle commence à s'étendre. pour atteindre les côtes du Maroc, et de là jusqu'à la terre d'Egypte, puis il s'étend sur les terres. Il s'étend jusqu'à la côte d'Athènes et de là jusqu'à la côte de Rome pour s'approcher de Francfort et de là jusqu'à devenir adjacent à la Sicile, et de là jusqu'à Tortosa en Andalousie, puis elle s'étend dans toute l'Andalousie pour s'aligner avec Bassora et s'étend de là jusqu'au dernier pays islamique du côté romain, qui est Shantarin, c'est donc la mer des Romains, le Levant, l'Egypte , le Maroc, l'Andalousie, Francfort et la Sicile, même si une personne a marché depuis Bassora sur les côtes sur lesquelles elle s'étend jusqu'à ce qu'elle revienne dans la partie du pays d'Andalousie qui la borde, elle n'aura pas besoin de traverser une rivière ou une baie. .

La mer romaine est la mer Méditerranée et elle a reçu plusieurs noms au cours de l'histoire. Les Romains l'appelaient Mare Nostrum, ce qui signifie notre mer, lorsque l'Empire romain a été fondé par Auguste. Les Européens l'appelaient la Méditerranée parce qu'elle est située entre trois continents et se situe donc au milieu du monde. En hébreu, on l'appelle la Mer. Le Moyen-Orient, et en latin on l'appelle Mediterranius, qui signifie le milieu du globe. Les Turcs l'appellent Akdenes, ce qui signifie le Blanc Mer, en raison de son abondance d’écume, que les anciens Arabes appelaient la mer Levantine ou la mer romaine.

La mer de Rhum a eu un grand impact historique sur les peuples qu'elle surplombe. Elle a été la raison de l'établissement de colonies et de nombreuses guerres et batailles ont eu lieu à ses frontières. Elle a également facilité le mouvement commercial entre les peuples, et ils en ont bénéficié dans La pêche. Quant aux deux civilisations les plus importantes, ce sont la civilisation grecque et la civilisation phénicienne. Lorsque le califat islamique s'est développé, il en contrôlait environ les trois quarts.

Muawiyah bin Abi Sufyan fut le premier à naviguer sur la mer romaine

Muawiyah bin Abi Sufyan fut le premier musulman à parcourir la mer romaine dans un but de conquête. Depuis que Muawiyah est devenu émir du Levant, il aspirait à combattre les Romains par mer et il entreprit de réaliser son ambition quand Othman bin Affan donna Il lui a donné la permission de le faire. Il a commencé à protéger les villes côtières des raids romains et à conquérir Chypre en l'an 28 de l'hégire, et il l'a rouverte en l'an 33 de l'hégire. Il a également pu vaincre les Romains lors de la bataille de Dhat al- Sawari et envahit la Sicile en l'an 48 de l'hégire. Muawiyah bin Abi Sufyan suivit un plan précis visant à transférer les Arabes musulmans vers les îles de la mer romaine pour les protéger et y propager l'Islam.

Sous le règne du calife Omar bin Al-Khattab, Muawiyah remarqua dans ses guerres avec les Romains que leur puissance navale était le principal facteur de leur grande puissance. Il remarqua également que toute guerre terrestre était considérée comme sans valeur par rapport à la menace existante sur les côtes. villes. Par conséquent, il a décidé de construire une force navale islamique pour protéger les côtes de la menace. Par les Romains, le calife Omar ibn al-Khattab a demandé la permission de le faire, mais il a refusé. Quand Uthman ibn Affan a assumé le califat, Muawiyah réitéra sa demande, il lui accorda donc l'autorisation et lui fournit une force navale. Des navires furent construits sur les côtes du Levant pour les protéger de l'invasion romaine.

Muawiya ibn Abi Sufyan

Muawiyah bin Abi Sufyan est Sakhr bin Harb bin Umayyah bin Abd Shams bin Abd Manaf Al-Qurashi Al-Umayyad, et sa mère est Hind bint Utbah bin Rabi'ah bin Abd Shams bin Abd Manaf. Il est né à La Mecque et s'est converti à l'Islam. en l'an 8 de l'Hégire, et on dit qu'il s'est converti à l'Islam avant son père en l'an 6 de l'Hégire. Mais il n'a pas pu suivre le Messager (que la paix et la bénédiction soient sur lui), par peur de lui, ce qui l'a amené à cacher son conversion à l'Islam jusqu'à l'année de la conquête. Après sa conversion à l'Islam, Muawiyah est devenu membre du Messager (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et a commencé à servir l'Islam avec ceux de sa famille qui se sont convertis à l'Islam. C'est lui qui Fonda l'État omeyyade sur les terres du Levant. Il était l'un des Arabes les plus intelligents et les plus sages. Il était également éloquent, indulgent et digne.

Muawiyah bin Abi Sufyan était un compagnon du Messager, que la paix et la bénédiction soient sur lui, et il a été témoin de Hunayn et d'Al-Taif et a combattu avec lui. Le Messager lui a également donné du butin de la bataille de Hunayn cent chameaux et quarante onces. , et il a émigré avec le Messager à Médine. Muawiyah était en deuxième place en termes de son engagement à écrire la révélation au Messager après Zaid bin Thabit Al-Ansari. Omar bin Al-Khattab a nommé Muawiyah bin Ai Sufyan comme gouverneur de Damas et Jordanie en l'an 18 de l'Hégire, et c'était après la mort de Yazid bin Abi Sufyan, qui fut l'un des chefs des armées qui conquirent le Levant. Muawiyah fut également l'un des gouverneurs les plus chanceux et les plus accomplis, en particulier pendant le califat de Othman bin Affan, il devint donc gouverneur de La prière était accomplie au nom du calife, car cela indiquait la grande position du gouverneur dans l'État, en plus du fait que pendant le règne d'Uthman, il devint gouverneur de la guerre et l'impôt, et c'était lui qui nommait les gouverneurs des soldats, et il avait l'autorité absolue dans son mandat et sa disposition.

Lorsque le conflit a eu lieu et qu'Uthman ibn Affan a été tué, Ali ibn Abi Talib a prêté allégeance au califat, mais Muawiyah a exigé le califat et a considéré le cas de la négligence d'Ali ibn Abi Talib en représailles contre le meurtrier comme excuse pour abandonner son serment d'allégeance. . Muawiyah et Ali ibn Ay Talib correspondirent sur les questions de califat, et la position de Muawiyah devint particulièrement forte. Après la bataille de Siffin et le départ des Kharijites, le peuple du Levant lui prêta allégeance sur le califat, et le peuple de L'Irak était en désaccord sur la succession d'Ali. Quant à l'Egypte, elle devint une cible pour Muawiyah car il savait que s'il parvenait à contrôler l'Egypte, il battrait Ali bin Abi Talib, qu'Allah l'agrée, et en l'an 38 AH Muawiyah a pu contrôler l’Égypte, puis le Yémen et le Hedjaz.

En l'an 40 de l'Hégire, Muawiyah et Ali, que Dieu les agrée, convinrent que l'Irak serait pour Ali et le Levant pour Muawiyah, ce qui signifie que les musulmans auraient deux califes en même temps. a duré longtemps en raison de l'assassinat d'Ali bin Abi Talib, et Al-Hasan, que Dieu l'agrée, n'a pas pu combattre les Omeyyades après lui parce que le pouvoir du peuple irakien s'était affaibli, il a donc cédé le califat à Muawiyah en l'année 41 de l'Hégire, et son califat marqua le début d'une nouvelle ère islamique remplie de prospérité et de victoires militaires. Au cours de son califat, il accorda une grande importance aux Romains car il voyait qu'ils menaçaient l'État islamique plus que les autres. Les califes bien guidés à Muawiyah étaient très grands, donc il fut le bienvenu dans le règne après Omar bin Al-Khattab et Othman bin Affan, ainsi Muawiyah resta prince du Levant et calife des musulmans pendant vingt ans. Il dirigea également les Arabes et non -Les Arabes, et son royaume comprenait le pays des Deux Saintes Mosquées, l'Egypte, le Levant, l'Irak, le Yémen, le Maroc et bien d'autres, et ce fut le dernier Un sermon dans lequel il conseilla aux musulmans de craindre Dieu Tout-Puissant, après quoi il Il mourut à Damas au mois de Rajab en l'an 60 de l'hégire.