Manifestaciones de renovación cuando Ahmed Shawky

Manifestaciones de renovación cuando Ahmed Shawky

Shawqi estaba familiarizado con las obras maestras de la poesía árabe, conocía sus características y fue influenciado por su virtuosismo. El movimiento para revivir la herencia árabe-islámica tuvo un gran papel en eso, y en refinar y refinar su talento. Su arte está en decir y descriptivo, como la poesía teatral, la literatura infantil, la poesía de descripción y naturaleza, y la poesía de ocasiones.

poesía teatral

Shawky fue considerado el pionero de la poesía teatral, ya que fue uno de los primeros poetas en escribir en este campo, y su poesía teatral estuvo influenciada por el teatro lírico más que analítico, al igual que Shawky había extraído los temas de sus obras de la historia, y no escribió ni una sola obra social, y una de sus obras más famosas que representó a fines de His Life: The Killing of Kiliopatra and Majnoon Laila.Se observa que Shawqi fue influenciado en su teatro por un grupo de autores occidentales, y que sus obras estaban influenciadas por la doctrina romántica, y en ellas también plasmaba su sentido patriótico, pues buscaba a través de ellas abordar la realidad del Egipto de la época.

literatura infantil

El interés de Shawqi por la poesía infantil se notó, especialmente en la primera parte de su libro Shawqiyyat, donde dijo en su introducción: “Espero que Dios me conceda el éxito para hacer que los niños egipcios, tal como hizo a los poetas en los países civilizados, sistemas cercanos. para alcanzar, a través del cual toman sabiduría y literatura de acuerdo a sus mentes.” Shawqi creó dos nuevos tipos de literatura infantil, a saber: (la historia poética y la canción), por lo que escribió más de treinta poemas para niños, y compuso diez piezas para ellos, algunas de las cuales son cantos y otras canciones.XNUMX cuentos y cuentos, y vale la pena señalar que la literatura infantil de Shawqi estuvo influenciada por la literatura occidental en general y el escritor francés La Fontaine en particular.

Descripción y poesía de la naturaleza.

La diversidad de la descripción poética del Príncipe de los Poetas, ya que describió muchas escenas vivas e inanimadas, con su diligencia en la descripción de la antigua civilización egipcia, donde describió la Esfinge, las pirámides y la tumba de Tutankamón, además de describir algunas de las máquinas que inventó contemporáneamente, como el avión y el submarino, además de su descripción de muchos países y ciudades, como Astaná y París, y su descripción de la naturaleza como su descripción del mar Mediterráneo y el estrecho del Bósforo. , y Shawqi también describió eventos y calamidades cuyas noticias le habían llegado, como la catástrofe de Damasco y el terremoto de Tokio, además de su descripción de las noches en el Palacio de Abdeen, y esto es similar al estilo de descripción de Shawqi en Al-Buhtri. estilo, como lo es en su descripción No abarca todos los detalles de la descripción, sino que selecciona algunas de sus partes, alejándose de abarcador y completo, y vale mencionar aquí que Shawqi no fue uno de los primeros en componer este tipo de poesia, mas bien le precedio la renovacion de los poetas romanticos a estos dos tipos de poesia, es decir, la poesia de descripcion y la de naturaleza, pues la poesia es subjetiva y sentimental.

Poesía de ocasión

Mi anhelo es más que la poesía de ocasiones. Compuso muchos poemas de alabanza para el Jedive en sus diversas ocasiones. También compuso poesía de lamentación para héroes egipcios y árabes, y para muchos escritores, poetas, periodistas, dignatarios y personas influyentes. También lamentó a personalidades internacionales como: el célebre músico Ferdi, y el escritor El Tolstoi ruso, Napoleón, y el escritor francés Víctor Hugo, y Shawqi no dejaba una ocasión importante en Oriente u Occidente sin componer poesía en ella, y Shawqi Dhaif cree que Shawqi en esta poesía suya, se diferencia de los poetas antiguos en sus elogios, pues estos no pensaban en otra cosa más que en los califas o príncipes que lo alababan, mientras que Shawqi piensa no solo en sus elogios, sino también de la multitud de personas que leerán estos poemas suyos.

Ahmed Shawky y los factores que propiciaron la renovación en su poesía

Ahmed Shawky Ali Ahmed Shawky Bey es un célebre poeta árabe egipcio, nacido en El Cairo en el año 1932 d.C., y es una de las figuras más importantes del renacimiento literario árabe en la era moderna. En general, y en la poesía en particular, y sus intentos de renovación fueron inicialmente restringidos y no cumplieron con su ambición de renovación a pesar del éxito de estos intentos.

La conexión de Ahmed Shawky con el palacio

Shawqi creció en el palacio del Jedive Ismail, ya que su familia estaba bien conectada con el palacio, lo que le permitió vivir el primer período de su vida en ese palacio con lujo.Una dualidad en la naturaleza de su vida, debido a la contradicción entre los dos ambientes, el lujoso ambiente del palacio y los escritores y el ambiente escolar que está cerca de la popularidad.

Y Shawqi, en esa etapa de su vida, era conservador en su literatura por las condiciones políticas que atravesaba el país en general, y por las circunstancias políticas del palacio en particular, por lo que no podía expresarse con franqueza ni ser mismo, por lo que su literatura se vio asediada por aquellas circunstancias, incapaz de En el camino hacia la renovación a la que aspiraba, su relación con el príncipe y su asociación con él se interpusieron en el camino de esa renovación, por lo que esa etapa de su vida fue profundamente turbulento.

cultura occidental

Shawqi extrajo su cultura occidental de Europa, ya que el Jedive lo envió en una misión de estudio a Francia para estudiar derecho, y obtuvo una licenciatura en derecho, y aprendió sobre varias ciencias occidentales durante sus estudios, mientras que era natural para él estar influenciado por la cultura y la literatura de ese país, y entre los escritores que fueron más influenciados por el escritor francés Víctor Hugo, quien lo tomó como modelo a seguir en la poesía.

Y tras finalizar la Primera Guerra Mundial, Shawqi se exilió a España, por lo que abandonó Egipto y se alejó del Jedive, lo que le hizo alejarse de las restricciones que limitaban la libertad de su arte, por lo que voló en el cielo de ese arte. libremente, y se dio rienda suelta a decir lo que quisiera, y cuando volvió de su exilio en Egipto era muy diferente, transformó una transformación sin precedentes para ninguno de los poetas árabes anteriores, y se convirtió en el poeta del pueblo que habla con su lengua y expresa sus sentimientos y sentimientos, así su poesía salió libre, fuerte y sincera, después de que fue restringida y tradicional cuando era el poeta del príncipe, y mi añoranza también se despegó tras su regreso del exilio hacia la renovación que él de la que antes se había privado y, a pesar de su retraso en ello, introdujo en la literatura árabe un nuevo tipo de arte en el que nadie le había precedido, que es el arte de la representación poética lírica.