poesía árabe
La antigua poesía árabe atravesó muchos tiempos y épocas, pues se inició en la era preislámica con orgullo y mostrando habilidades poéticas en concilios, mercados y guerras, luego se desarrolló la poesía islámica durante la época de los honorables compañeros, y uno de ellos fue una lengua en poesía Hassan bin Thabit, donde fue apodado El poeta del Mensajero de Dios -que Dios lo bendiga y la paz-, luego se extendió a la era omeya, la abasí, la andaluza y otras otras épocas.
Características del cabello omeya
La dinastía omeya gobernó durante noventa y dos años, y su comienzo fue con el traslado del lugar de gobierno del Hijaz al Levante, lo que afectó la naturaleza de la poesía que circulaba en ese momento debido a la diferencia en el entorno del Levante. del Hijaz El analfabetismo de los gobernantes y no de otros, y la poesía omeya se caracterizó por varias características Durante este período, las más importantes son:
- Los poetas extrajeron su vocabulario del léxico islámico.
- Los poetas omeyas se adhirieron a la misma rima y la misma métrica.
- La abundancia de palabras y la fuerza de las estructuras en el cuerpo del poema, y se considera una extensión del poder del poema preislámico.
- La poesía omeya era como una historia real de lo sucedido en términos de guerra y hechos históricos.
- El surgimiento de la poesía contradictoria, que es poesía especializada en mencionar el fanatismo tribal y en jactarse del propio linaje y linaje, y estos son asuntos que el Islam ha prohibido, y el objetivo detrás de esto era competir por la concesión de califas y ministros, y para llenar los tiempos del público Los caballeros de este género poético son: Jarir, Al-Farazdaq, y Al-Akhtal.
Los propósitos de la poesía omeya
La poesía de retribución y hudud, que el Islam legitimó, también surgió en la vida árabe de esta época, y el miedo a los gobernantes, especialmente a aquellos que eran conocidos por su crueldad, como los peregrinos, también entró en ella. La poesía omeya es la poesía política que apareció Debido a la lucha de un gran número de partidos políticos para tomar el poder de los jariyitas, chiítas, omeyas y hachemitas, el hilado y la política se encuentran entre los desarrollos en el campo de la poesía islámica en esta era.
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Dicho de Al-Akhtal satirizando a Bani Qais:
- A ti, Comandante de los Fieles, lo guiaremos
- Los montes son pisados por vírgenes
- Con cabeza de hombre sano y pleno
- Y citó a Qays Luj con una jorobada.
Las palabras de Layla al-Amiriyyah al lamentarse de Qais, que se llamaba Majnun Layla:
- Me dijeron que te volviste loco por mi
- Dejaste a tu familia sin entender ni comprender.
Dichos de Hajib al-Fil en alabanza de Yazid ibn al-Muhallab:
- Y eres un hombre cuya mano derecha está tomada por el cielo
- En todos los barrios entre el este y el oeste
- Me lo encontraron con una extremidad torcida expuesta
- Delgado, la metralla, las listas son salhab.
poetas omeyas
- El más inválido.
- Greer.
- Al Farzadaq.
- el más correcto.
- Omar bin Abi Rabia.
- mucho orgullo
- Layla Al-Ameria.
- Yazid ibn al-Hakam al-Thaqafi.
- Naseeb bin Rabah.
- Ka'b bin Maadan Al-Ashqari.
- Hajib bin Dhabyan (ceja de elefante).
- Rabi'a Al Adawia.
