Phrases courtes sur la langue arabe

La langue arabe est l’une des plus belles langues du monde. C’est la langue de la nation arabe et la langue du Saint Coran. Ici, dans cet article, vous trouverez de courtes phrases sur la langue arabe.

Phrases courtes sur la langue arabe

• La langue arabe est un immense réservoir émotionnel qui porte les caractéristiques de la nation, ses perceptions, ses croyances et son histoire. L'apprentissage d'autres langues reste un sens supplémentaire nécessaire pour le musulman contemporain, tout en se gardant d'annuler son sens originel. sens ou les remplacer.
• L'étendue de cette langue réside dans ses noms, ses verbes, ses lettres, ses tours de dérivation, ses idées ingénieuses, ses métaphores et ses comportements étranges, ses victoires et la prononciation de ses euphémismes.
• Si ma nuit devient sombre, mon cœur aspire à se souvenir de toi. Je gémis comme une colombe à collier.
• Lui qui a rempli les langues de beautés... Il a fait de la beauté et de son secret le contraire.
• Apprenez l'arabe et enrichissez-le de votre religion.
• Apprenez l'arabe, car il fortifie l'esprit et augmente la virilité.
• Notre droit a été créé par le langage. Si le langage est invalidé, alors la légitimité et les décisions sont invalidées, et l'analyse est également invalidée par elle. Les significations sont corrigées et comprises. Si l'analyse est invalidée, alors les significations sont invalidées. Si les significations sont invalidée, la loi est également invalidée, et ce que semble être la matière de toutes les transactions en termes d'adresses et de paroles.
• Ne blâmez pas la langue arabe, mais blâmez la nation qui s'est retrouvée dans l'oisiveté (que Dieu maudisse l'oisiveté) et qui s'est ensuite assise.
• L'arabe ne vient pour aucun d'entre vous d'un père ou d'une mère, mais plutôt de la langue, donc quiconque parle arabe est un arabe.
• Tout ce qui vient des paroles des Arabes vient des paroles des Arabes.
• Celui qui aime Dieu Tout-Puissant aime Son Messager Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et celui qui aime le Messager arabe aime les Arabes, et celui qui suit les Arabes aime l'arabe dans lequel les meilleurs livres ont été envoyés aux meilleurs Arabes et non-arabes. Les Arabes, et quiconque aime l’arabe, s’y intéresse, y persévère et y dirige sa détermination.
• La langue arabe est l'emblème de l'Islam et de son peuple, et les langues comptent parmi les rituels les plus grands et les plus distingués des nations qu'elles ont traversées.
• L'écrivain de Dieu a étendu ses termes et ses objectifs... et n'a pas été étroit dans ses versets dans ses sermons... alors comment puis-je ajouter aujourd'hui à propos de la description d'une machine... et de la coordination des noms pour les inventions... Je suis la mer avec l'obscurité dans ses entrailles... alors ont-ils interrogé le plongeur à propos de mes coquilles ?
• La langue arabe ne s’embarrasse pas de répétition, contrairement à d’autres langues dans lesquelles la répétition tourne inévitablement à l’absurdité ridicule.
• Le Hajj en arabe signifie aller à un endroit précis.
• La langue arabe est à l'origine des langues.
• La langue arabe a soudainement commencé à être extrêmement parfaite, et c'est la chose la plus étrange qui soit arrivée dans l'histoire de l'humanité, car elle n'a ni enfance ni vieillesse.
• La langue arabe est la langue la plus riche du monde.
• L'arabe possède une douceur et une flexibilité qui lui permettent de s'adapter aux exigences de son époque.
• L'arabe est une langue complète, aimée et merveilleuse. Ses mots représentent presque des scènes de la nature, ses mots représentent les dangers des âmes et ses significations se révèlent presque dans les cloches des mots, comme si ses mots étaient les étapes de la conscience. les battements des cœurs et les tons de la vie.
• Le Coran est une nationalité linguistique qui regroupe tous les aspects de la lignée à l’arabe, c’est pourquoi son peuple est toujours arabisé par lui, distingué par cette nationalité de fait ou de droit.
• Il est connu qu'apprendre l'arabe et enseigner l'arabe est une obligation par rapport à la compétence. Il a également déclaré : La langue arabe est l'emblème de l'Islam et de son peuple, et les langues comptent parmi les plus grands rituels des nations dans lesquelles elles se distinguent. : La langue arabe fait partie de la religion, et la connaître est une obligation... Car comprendre le Coran et la Sunna est une obligation, et cela ne peut être compris que dans la langue. L'arabe, et ce qui est obligatoire n'est pas complété sans cela, c'est obligatoire.
• Les gens n'étaient pas ignorants et ne différaient que parce qu'ils abandonnaient la langue arabe et s'orientaient vers la langue d'Aristote Thalès... Il dit aussi : Personne ne connaît la clarification des phrases de la science du livre. ignorant l'étendue de la langue arabe, la multitude de ses visages, la pluralité de ses sens et leur supériorité, et quiconque les connaissait, les soupçons qui y entraient ont disparu de lui.L'ignorance de sa langue.
• Un des plus étranges étonnements est que cette langue nationale ait pu germer et atteindre la perfection au milieu des déserts d'une nation nomade, cette langue qui surpassait ses sœurs dans l'abondance de son vocabulaire et la justesse de ses sens, et selon le système de ses bâtiments, et il n'était pas connu à toutes les étapes de sa vie dans l'enfance ou la vieillesse, et nous ne savons presque rien d'il si ce n'est ses conquêtes et ses victoires. Il est incomparable, et nous ne savons rien de semblable à cette langue, qui est apparu aux chercheurs dans son intégralité, sans progression, et est resté conservant son essence sans aucune tache.
• Les intellectuels arabes qui ne maîtrisent pas leur langue manquent non seulement de culture, mais aussi d’un manque grave et humiliant de virilité.
• Sachez que s'habituer à la langue a une influence forte et claire sur l'esprit, le caractère et la religion, et cela affecte également la ressemblance avec les premières générations de cette nation, les Compagnons et les Disciples, et leur ressembler augmente l'esprit, la religion, et le caractère. En outre, la même langue arabe fait partie de la religion, et la connaître est une obligation, car comprendre le Coran et la Sunna est une obligation, et cela ne se comprend pas. Sauf en comprenant la langue arabe, et ce est obligatoire n'est pas complété sans cela, c'est obligatoire.
• Comment peut-on résister à la beauté de cette langue, à sa logique solide et à sa magie unique ? Les voisins arabes eux-mêmes dans les pays qu'ils ont conquis sont tombés sous la magie de cette langue.
• Si l’on exclut la Chine, aucun autre peuple que les Arabes n’a le droit d’être fier de l’abondance des livres de sciences du langage.
• Grâce au Coran, l’arabe a atteint un niveau presque inégalé par aucune autre langue dans le monde.
• La phrase arabe est comme un luth : si l'on pince une de ses cordes, toutes les cordes sonnent et battent, et alors la langue s'agite au plus profond de l'âme, au-delà des limites du sens direct, comme un cortège d'émotions et d'images. .
• La langue arabe est celle qui a introduit la méthode d'expression scientifique en Occident, et l'arabe est l'une des langues les plus pures, elle est unique dans les méthodes d'expression scientifique et artistique.
• La langue arabe est la meilleure des langues et des langues, et le désir de la comprendre est plus important que la religion. S'il n'y avait pas la capacité de comprendre ses caractéristiques, de comprendre ses parcours et sa morphologie, et d'approfondir ses grandes et de petites choses, à l'exception de la force de la certitude dans la connaissance du miracle du Coran et de l'augmentation de la perspicacité dans la preuve de la prophétie, qui est la base de toute l'affaire, alors elles constitueraient une vertu suffisante qui améliore son impact. Et son fruit est agréable dans les deux mondes.
• La langue d'un peuple n'a jamais été humiliée que par l'humiliation, ni dégradée si ses affaires ne cessent de tourner, et c'est pourquoi le colonialiste étranger impose sa langue comme une obligation à la nation colonisée, et il l'oblige à l'utiliser. et il leur fait sentir sa grandeur, et il les mérite pour cela, et il les juge avec trois jugements en une seule action : Quant au premier : il a emprisonné leur langue. Dans sa langue il y a la prison à vie.. Quant à le deuxième : condamner leur passé à mort, l'effacer et l'oublier. Quant au troisième : restreindre leur avenir dans les chaînes qu'il crée, donc leur ordre après cela est son ordre à suivre. La langue est une manifestation de l'histoire. L'histoire est la caractéristique de la nation, mais le commandement de Dieu est inversé. En ce qui concerne son lien avec l'histoire de la nation et le lien de la nation avec elle, j'ai trouvé que c'était une caractéristique constante qui ne disparaît qu'avec la disparition de la nationalité et de la nation. le retrait de la nation de son histoire.

Ils ont dit dans la langue de Dhad

• Le poète Ahmed Shawqi se vantait : Celui qui a rempli les langues de beautés a fait de la beauté et de son secret des contraires.
• Khalil Mutran appelle les Arabes Bani al-Dhad : Des délégations de Bani al-Dhad sont venues vers vous et vous ont félicité comme elles le méritaient.
• Ismail Sabri : O parlants d'Al-Dhad, ceci est une source de pureté pour les habitants d'Al-Dhad.
• Halim Damous, poète libanais, dit :

Si une langue tombe sur nos foies, ce sera un rhume pour nos foies

Il reste un lien qui nous unit, car c'est l'espoir qui dit le contraire